善•生灵之花
Posted
篇首语:吾生也有涯,而知也无涯。本文为你选取作文善•生灵之花四篇,希望能帮到你。
本文目录
善•生灵之花
善,是一朵朵轻柔调皮的蒲公英,它们和风而飞,随雨而飘,四处为家,落地生根 ——题记
小桥流水·恬静之善
梦一般的江南,诗一般的人。
水是江南的主色调,如缎带般的将这精致江南系成一幅画。大小城镇星罗棋布,和善的江南居民沿河而居,顺河建起一座座韵味悠长的玲珑水阁。推开雕花木窗,脚下就是潺潺的流水,水声呢喃,桨声交错,这时你才能真正体会到水乡“人家尽枕河”中枕河的滋味,回想起那古朴悠扬的行船歌谣。
而那江南的人儿,如同河岸边的出水芙蓉,典雅清新,平和如善。
清晨初醒,薄雾缠绕,船娘们包着花布头巾,静静地撑着竹篙,荡开一圈圈涟漪,不急不徐。偶尔在狭小水道遇到同行,没有面红耳赤的争夺,只有莞尔一笑,各自退后,互相谦让。这便是平和谦让的水乡情;太阳升起,暖意融融,各家各户水阁的竹竿上便挂起花花绿绿的衣服,平静和谐,纵使老天突然变脸,倾盆雨下,在外的你也不必担心,因为细心善良的水乡人总会把门前的衣服收进屋内,待到雨过天晴之时,再搬出晾晒。这便是细心善良的江南人;傍晚时分,寻一处茶馆,依何而生,几位老人怡然自得的品茶论事。被岁月冲洗过的他们,只剩一颗平和的心,对很多人和事,他们已不作过多的争论,取而代之的是笑而不语、嗫茶深思。这便是海纳百川的枕河心。
江南人儿的善,是恬静的、悠扬的,但也不失精致与雅致,好似那艄公嘴里的古朴民谣,绵绵不断,婉转悠长的萦绕着这静谧的江南水乡。
胡同巷口·热情之善
线一般的胡同,火一般的人。
秋末冬初,大大小小的四合院背靠背,面对面,平行并列,整齐紧凑。而中间那阡陌小道便是胡同。这里没有车水马龙,总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”、磨剪子磨刀的“惊间”、算命盲人吹的短笛声,这些声音不但不显得喧闹,倒显得胡同更加安静了。在这胡同的角落里,在这四合院的一砖一瓦里,在居民之间的邻里之情里,一切是那么的纯朴自然。
而那北京人,好似那深巷中的闪闪火光,热情如火,朴实友善。
“您吃了吗?”“吃了,您哪?”——这是北京人最常见的对话。遛弯见了熟人,都要请安问好的,这就叫礼数,也叫和气。正是这种无形的礼数拉近而来老北京人之间的距离,这就是那和气礼貌的北京人;“老王,什么事这么高兴呀?”“我儿子考上大学了,今晚到我那喝酒去吧,我请!”——老北京人讲究“处街坊”,街坊里道的,谁家有个红白喜事,婚丧嫁娶,都要随个“份子”,道个喜或道个恼。正是这无言的默契让北京人的心更加紧密,这就是那和谐融洽的四合情;“服务员,结账。”“别介啊,您头一次来,哪能让您来结账呢?服务员,结账!”——在外地的亲戚熟人来北京时,北京人会在第一次一起在饭馆吃饭时主动结账,这个情况是北京人的老礼之一,称作“客情”。正是这种热情的接待会让四海宾朋爱上这里,这就是那热情大方的待客心。
北京居民的善,是热情的、融洽的,却也不失细腻与古韵,仿佛那走街串巷老人嘴里的声声吆喝,铿锵有力、朴实厚重地穿梭在这融贯的胡同巷口。
神秘天山·虔诚之善
谜一般的天山,月一般的人。
壮丽西藏,浩荡长风把乐曲描写在山的衣裳,悠扬动听;粼粼碧波把雪峰镶嵌在心的深处,高耸入云;广袤草原,灿烂阳光把色彩纹刻在水的身上,灼灼其华。
而那藏族人,如同那雅鲁藏布江中奔腾的江水,雄浑壮阔,深沉善良。
献哈达是藏族最普遍的一种礼节,献哈达是对人表示纯洁、诚心的意思,这是藏族人民最真切的祝福方式。传统的习俗为藏族人蒙上一层友好和善之意,这便是那友好好客的哈达情;磕长头是信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式,三步一长头的虔诚也渗透到他们的性格中。“真诚待人,虔诚做事”仿佛成了古老符咒深深印刻在他们的心中。古老的咒语为藏族人带上一层真切、虔诚之意,这便是那真心虔诚的为人心;藏族自古就有敬老的美德,有许多节日里,都有向老人祝福的习惯,以此表达晚辈对老人的孝敬和祝福。流传已久的传统为藏族人披上一层敬老孝顺之意,这便是那尊老重孝的藏族人。
天山人们的善,是浑厚的、虔诚的,却不乏坚韧与奔腾,就像那冰封雪线上孤傲怒放的洁白雪莲,凄清孤寂,坚贞纯洁地绽放在这虔诚的神秘天山。
古人说“道生一,一生二,二生三,三生万物”,其中的“道”是什么,何以变化而生万物?恐怕其中的精髓就是“为善”。江南展现的是温婉恬静的处世之善,北京呈现的是热情融洽的街坊情谊,西藏表达的是深沉虔诚的人性至善。可见,与人为善的理念早已深深融入人文情谊之中,深深扎根,让那通透的生灵之花永世绽放,萦绕人间。
【写后感言 】 “心有所感,方可行云如水”——写作即是一场自己与自己的对话。这场对话可易亦可难。“易”——即只用表达自己所想的,坦荡自然,畅所欲言;“难”——不单单是像平常说话那么简单,要“说”得有文采,有水平。那么要怎样解决这个“难题”呢?这就得靠平日的点滴积累了。
语文是一味中药,不可急火攻心,只能温火熬制,方可见效。写作也是如此。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”——对于写作来说,阅读和积累是少不了的。再优美的词句、再精致的文段,不背记、不学习永远是别人的东西。因此我们应做个有心人,把富有文采的句段摘抄下来,细细品读,用心领会,日积月累,方可水到渠成。
写作如茧中欲飞的蝴蝶,只有通过日积月累的努力与积累,才能幻化成蝶,翩跹起舞。
相关参考
...望……于是我看到了那片繁花锦幛的世界,那条满载善良之花的芬芳路途。我只能说这条路很长,沿途的风景很美。那种深情,那缕深沉,那般深邃的目光。或许这是我终生都无法忘怀的美好。他,一个苍苍白发的花甲老人,满...
诗人、作家们常用笔墨去赞美在花丛中翩翩起舞的蝴蝶,和那素有“水中之花”美名的金鱼。可我既不歌颂那美丽的蝴蝶,也不赞美那漂亮的金鱼,我要引颈高歌那朴实无华的春蚕。我和哥哥也曾经养过几次蚕,看着蚕宝宝吃着...
...尘埃;你,滋润着每一寸干涸的土地,哺育着世间的一切生灵;你,恬静而飘逸,灵动而温顺,从你的口中不时飞出美妙的歌声;你,虽不及西子那倾国倾城的容姿,却拥有水晶般清澈的心灵,苍穹般宽广的胸怀。你--流水,你...
...,悟出了一个大道理。子曰:“水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好象有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔它好象有情义。水穿山岩凿石壁,从无惧色,它好象有志向。万物入水必能荡涤污垢,它...
...—妈……妈”“呜——你们,在哪,啊?”一瞬间,和平之花凋谢了。小男孩坐在废墟中嚎啕大哭,四周都是碎片。1937年8月28日,上海火车站和往常一样,涌动的人群川流不息,小男孩开开心心抱着新买的小熊娃娃,拿着车票...
中华上下五千年,在这漫长的时间哺育了大地生灵,同样也哺育了一些积极向上,一心向善的人,一个人是善是恶,这不仅是个人修养问题,而且还是立身处世的问题。善,利人利己利社会。恶,恶人恶己纷争不断。人人为善,...
...了它一切又一切即将泯灭的良知在痛苦的呻吟着当一个个生灵在你们的手中挣扎着被泪水侵湿的双手是否在灼热上天赐予你们灵魂的同时也赐予了你们萌发的良知不是让你们消灭他们是让你们爱护着如今要用什么唤醒
...着演唱会呢!春天,是生命的摇篮,是大自然的生物钟。生灵在这一刻苏醒,生命之花在这一刻绽放!小草钻出大地,露出尖尖的嫩芽,绿色从大地里汩汩流出,小草随着轻柔的春风舞动,跳起了自然的舞蹈,沙沙作响。冰消融...
...时是朋友。73、仁心仁术。74、身着洁白衣裙,守护生命之花。75、您的微笑,我的幸福。76、善
...时是朋友。73、仁心仁术。74、身着洁白衣裙,守护生命之花。75、您的微笑,我的幸福。76、善
我相信阳光散发着无穷多彩的光芒我相信空气让万物生灵自由的滋长我相信水源让文明之花绽放于蛮荒之野让多彩的花开放引来所有的蜂的歌唱让丰腴的女人诞生所有生命的智慧让撩人的火焰将人类推向更遥远的辉煌如此运动中...
...里最朴素的美,只有在善良的心里,才能开出崇高的品德之花。俗话说:不以恶小而为之,不以善小而不为。这是养成良好品性的基石。“九层之台,起于累土,千里之行,始于足下”世间万物都是由小到大渐渐积累起来的,良...
...了通往人们心灵深处的一扇大门,使社会上真善美的爱心之花只会瞬间绽放。雷锋处处以关心别人为重,热情帮助别人,为集体,为人民群众做了大量好事。群众赞誉“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”他把省吃俭用节省下...
...记人生漫漫,缓缓流淌的历史长河中,激荡着无数真善美之花。真善美是水,滋润友谊的种子;真善美是桥,跨越心灵的屏障,真善美是石,擦出希望的火花。真,凝聚了屈子的情思;善。彰显了英台的忠贞,美,照亮了昭君的...
“这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风,幸福之花处处开遍。只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”韦唯的这首《爱的奉献》唱出了人世间对爱的渴求,也唱出了所有善良人的心愿:让关爱走进心灵。...