西游记的讽刺

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篇首语:人老心不老,身穷志不穷。本文为你选取作文西游记的讽刺四篇,希望能帮到你。

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1、西游记的讽刺(1)

西游记的讽刺

《西游记》中还有针对具体人物的讽刺,往往是对其身上的不良作风或缺点加以嘲讽。小说中的猪八戒有很多缺点和不尽人意处,但是他是可笑而不可憎、可爱而不可恨的。如第三十二回,孙悟空派猪八戒去巡山,自己变个小虫叮在他的耳后观察。果然八戒没走多远就大发牢骚,随后又钻在草里睡了一觉,醒来后他就编造谎言: 那呆子入深山,又行有四五里,只见山凹中有桌面大的四四 方方三块青石头。呆子放下把,对石头唱个大嗒……原来那呆子 把石头当成唐僧、沙僧、行者三人,朝着他演习哩。他道:“我这回 去,见了师父,若问有妖怪,就说有妖怪。

他问甚么山,—我若说 是泥捏的,土做的,锡打的,铜铸的,面蒸的,纸糊的,笔画的,他们 见说我呆哩,若讲这话,一发说呆了;我只说是石头山。他问甚么 洞,也只说是石头洞。他问甚么门,却说是钉钉的铁叶门。他问里 边有多远,只说入内有三层。—十分再搜寻,问门上钉子多少,只 说老猪心忙记不真。此间编造停当,哄那弼马温去!” 这里作者是对猪八戒的弄虚作假、说谎骗人进行了讽刺批评。另 外对于他的贪小便宜、胆小自私等缺点,也采用类似手法,使猪八戒出 尽洋相。最精彩的就是第七十六回中,猪八戒被妖精捉住,孙悟空救他 时假装勾司人吓他: ……行者道:“我是五阎王差来勾你的。”呆子道:“长官,你且 回去,上复五阎王,他与我师兄孙悟空交得甚好,教他让我一日儿, 明日来勾罢。”……行者道:“若无盘缠,索了去!跟着我走。”

呆子 慌了道:“长官不要索。我晓得你这绳儿叫做‘追命绳’,索上就要 断气。有!有!有!—有便有些儿,只是不多。”……“可怜,可怜!我 自做了和尚,到如今,有些善信的人家斋僧,见我食肠大,衬钱比他 们略多些儿,我拿了攒在这里,零零碎碎有五钱银子;因不好收拾, 前者到城中,央了个银匠煎在一起,他又没天理,偷了我几分,只得 四钱六分一块儿。你拿了去罢。”……八戒道:“在我左耳朵眼儿里 掘着哩。我捆了拿不得,你自家拿了去罢。” 这一段内容通过猪八戒自己的话来表现他贪财又怕死的性格,在命与财不能兼得的情况下他惟有先保命。作者用幽默诙谐的语言写来,让读者忍俊不禁。

整部小说在进行讽刺时运用的方法丰富多样,有时信手拈来、随意生发,有时借题发挥、旁敲侧击,也有时虽不着一字却意在其中。由于讽刺的对象不同,讽刺的程度也不一样,对于黑暗的社会现实是不遗余力地抨击鞭挞,对于高层统治阶级的批判也是毫不留情。而对于猪八戒、孙悟空等只作善意的嘲讽。小说中的讽刺大多含蓄不直露,抓住事物矛盾的症结,透视人物的内心活动;也有的渗透于形象描绘中,与故事内容相结合,与人物形象相协调,与作品结构相一致。讽刺手法的运用不仅增强了小说的现实批判意义,而且丰富了小说的艺术特色,可说是起到了画龙点睛的作用。虽然我们不能据此就说《西游记》是一部讽刺小说,但是却能肯定讽刺手法在这部小说中的运用是非常成功的。

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