只有尽其用，方能显其能
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篇首语：学者之所以是学者，不是因为他博学，而是因为他一直保有求知欲。本文为你选取作文只有尽其用，方能显其能四篇，希望能帮到你。
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只有尽其用，方能显其能
——读《黔之驴》有感近读柳宗元爷爷的《黔之驴》，我忽然感悟：千百年来，人们加在“驴”身上的骂名——“黔驴技穷”，实乃诬蔑不实之辞。
现在，大有为“驴”正名之必要了。为什么这样说呢？请读《黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。”后来，驴被虎“断其喉，尽其肉”。“驴”可谓死得悲，死得惨！死后仍留下“黔驴技穷”的骂名，又可谓死得屈，死得冤！“驴”本来是拉车推磨的，无车可拉，无磨可推，当然也就无可用，无可用当然也就无法显其能。“驴”倘若不到黔这无用武之地，那么就不会出现“无可用”的局面，没有“无可用”的局面，当然也就不会有被虎吃的厄运。驴到黔是其自觉自愿的吗？非也！
柳宗元爷爷说得明白：“有好事者船载以入。”显然，“驴”的悲剧是“好事者”制造的，“好事者”是罪魁祸首。但人们不追究“好事者”的罪责，却把罪责加在“驴”的身上，这实在是千古奇冤，万年错案。读罢《黔之驴》，我想到现实生活中对人才的使用。何谓人才？在自己岗位上能显其能，并能为社会做出一定贡献的人。那么，人才怎样才能显其能呢？办法只有一条，那就是人才要有用武之地。
很难想象，人不能尽其用，可以显其能，尽其才！大家都知道，人人都有其长，也有其短，人无完人，金无足赤。不是吗？我国著名数学家陈景润，如果不到中国数学研究所，而在北京某中学的数学讲坛上度过自己的一生，恐怕他也难逃类似“黔之驴”的厄运！由此，我又联想到现实生活中的某些人，他们在某单位某部门可能是个“多余人”，但只要调换一下单位或部门，他们就大显身手，潜力大发，成为能人。反之，如果某人在某单位某部门，工作得出色，但变换一下工作对象或环境，他们却显得别扭，无能。现实生活中也不乏这样的实例，人尽其用，方能显其能。正因为如此，百年前的龚自珍就向人们疾呼：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
”黔之驴的悲剧，现实生活中的实例，难道不能给我们一点启示吗？改革开放，四化建设，需要的是人才。人才在哪里？人才就在我们身边。只要我们能人尽其用，就能人显其能，人成其才！
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