死后的人生
Posted
篇首语：前方无绝路，希望在转角。本文为你选取作文死后的人生四篇，希望能帮到你。
本文目录
死后的人生
死亡最终降临到我的父母身上，或许是引发我对死后人生的可能性重新思考的原因。如果不把死亡当成死亡，而当成是开启一种(可能)更灿烂的人生，甚至还可以重新见到你的父母和其他亲友，他们或许还充满了年轻活力，那将是多么的令人安慰。
完全是因为这种想法是如此的令人安慰和愉快，能如此有效地帮我们摆脱关于死亡的原本令人恐惧的念头，死后人生的存在尽管没有丝毫证据，却仍被绝大多数人所接受。
我们也许会奇怪，这一切是怎么开始的？我个人纯属猜测的想法是这样的——
据我们所知，人类是唯一一个意识到死亡对每个人都不可避免的物种。无论我们如何保护自己不受争斗、事故和疾病的影响，仅仅因为身体的朽坏，我们每个人也终将死去——我们知道这一点。
必定有过一个时候，这种知识开始传遍人群，而那必定是一种可怕的震骇，那相当于是“发现死亡”。让关于死亡的想法变得可以忍受的做法，是假定死亡并非真的存在，而只是一种假象。当一个人看起来已经死亡之后，他继续在一个别的地方以一种别的方式活着。这种想法显然受到一类事实的鼓舞，那就是死去的人常常出现在他们朋友和亲人的梦里，他们在梦里的出现可以解释为是代表了那些还活着的“死”人的影子或鬼魂。
有关死后世界的猜测逐渐变得越来越详细。希腊人和希伯来人所设想的死后世界(地狱或冥间)大体上只是一种昏暗的存在。不过，那里有折磨坏人的地方(地底的深渊)以及让被上帝认可的人快乐的地方(极乐世界或天堂)。这些极端的地方受到人们的青睐，他们希望看到自己得到保佑，而自己的敌人受到惩罚——如果不在这个世界里，也起码会在下个世界里。
想象力的拉伸构想出了一个终极归宿，用来惩罚坏人，或任何无论多好，但不完全符合设想者自己心意的人。这给了我们有关地狱的现代观念，即把地狱视为是用最刻毒的方法进行永恒惩戒的地方。这是嫁接在号称完全仁慈和完全善良的上帝身上的虐待狂者的荒诞梦想。
不过，想象力却从未能够构筑出一个可堪使用的天堂来。伊斯兰教的天堂里有永远存在、并且永远纯洁的女神(houri)，因此那里是一个永恒的性爱场所。北欧神话的天堂里有在瓦尔哈拉殿堂(Valhalla)里欢宴争斗的英雄，因此那里变成了一个永恒的饭馆和战场。而我们自己的天堂，则通常被描述为每个人都长着翅膀，不停弹奏着永无尽头的上帝颂歌。
稍有点智力的人，有哪个能够长时间忍受这种，或其他人发明的那种天堂？在哪里才能找到一个可以让人读书、写作、探索、进行有趣对话、从事科学研究的天堂？我从来没有听说过。
如果你读过弥尔顿(JohnMilton)的《失乐园》(ParadiseLost)，你会发现他的天堂被描述成一个永唱赞歌称颂上帝的地方，难怪有三分之一的天使要反叛了。当他们被打入地狱后，他们才有了智力活动(如果你不相信我，可以去读一读那些诗句)。我相信，不管那是不是地狱，他们在那里过得更好。当我读到那里时，我强烈地同情弥尔顿笔下的撒旦，并视之为那部史诗中的英雄，无论那是不是弥尔顿的本意。
但我自己的信仰是什么呢？由于我是一个无神论者，无论上帝还是撒旦、天堂还是地狱，我都不认为它们存在。我只能假定在我死了之后，相随的只有永恒的虚无。毕竟，在我出生之前宇宙已存在了150亿年，而我(无论这个“我”是什么)在虚无中度过了那一切。
人们也许会问，这岂不是一种凄凉无望的信念，我怎能让那种虚无的恐惧悬在自己的脑袋里？
我倒没觉得那有什么恐惧的。永恒无梦的睡眠并没什么可以恐惧的，它显然要比地狱里的永恒折磨和天堂里的永恒乏味来得好。
那要是我错了呢？著名的数学家、哲学家及坦率的无神论者罗素(BertrandRussell)曾被问及过这个问题。“在你死后，”他被问道：“如果你发现自己面对面地和上帝在一起，你会怎样？”
勇敢的老战士回答说：“我会说‘主啊，你应该给我们更多的证据’。”
几个月前我做了一个记得极为清晰的梦(我通常是不记得自己的梦的)，我梦见自己死后去了天堂。我往四周看了看，明白自己在哪里了——绿色的田野，羊毛般的云彩，芬芳的空气，远远传来的令人迷醉的天乐。记录天使(recordingangel)带着灿烂的笑容和我打招呼。
我惊讶地问道：“这里是天堂吗？”
记录天使回答说：“是的。”
我说(醒来后回想时，我为自己的诚实而自豪)：“那肯定搞错了，我不属于这里，我是无神论者。”
“没有搞错，”记录天使回答说。
“但作为一个无神论者，我怎么可能符合资格？”
记录天使严肃地说：“是我们决定谁符合资格，而不是你。”
“明白了，”我说。我向周围看了看，又想了片刻，然后问记录天使：“这里有打字机可以让我用吗？”
对我来说这个梦的意义是很明显的。我心目中的天堂是写作，我已经在天堂里生活了半个多世纪，而且我自始至终都知道这一点。
这个梦的第二个要点是记录天使所说的，是天堂而非人类决定谁符合资格。我认为这意味着假如我不是无神论者，我将选择这样一个上帝，它将凭借一个人的人生全部而非语言的模式来决定谁能得到救赎。我想他会喜欢一个诚实正直的无神论者，而非一个满嘴上帝、上帝、上帝，所做的每件事却都是犯规、犯规、犯规的电视布道者。
我还想要一个不允许地狱的上帝。无穷的折磨只适用于惩罚无穷的罪恶，而我认为哪怕对于象希特勒那样的情形，我们也不能宣称存在无穷的罪恶。更何况，如果大多数人类政府都能文明到试图废止折磨和酷刑，我们从一个无穷仁慈的上帝那里所期待的难道应该更少吗？
我想假如真有死后的人生，那么对罪恶进行有限度的惩罚是合理的，不过我认为其中最长、最严厉的惩罚应该留给那些通过发明地狱而给上帝抹黑的人。
但所有这些都是玩笑，我的信仰是坚定的。我是一个无神论者，在我看来，死亡之后是一场永恒无梦的睡眠。
相关参考
...人的生命都只有一次，我们都在幻想着，假如有一天我们死后，死后的世界是什么样子的。是我们永远消失了还继续活着，这一切都是幻想。对于还未发生的事，多为自己着想；对于已发生的事，多想“为什么”；对于已发生的...
...的追求，是为了地位而想方设法的去讨好别人，但是，你死后，这一切都将变为浮云……是为了为社会做出贡献，这才是为大家贡献的，是伟大的，是为了孝敬父母，这是孝子的所作所为，在你老后，你的子孙也会做出相同的举...
...，不足复遗臭万载耶？《晋书·桓温传》【解释】遗臭：死后留下的恶名。死后恶名一直流传，永远被人唾骂。【用法】作谓语、定语、宾语；用于坏人【结构】补充式【相近词】声名狼藉、人所不齿、臭名昭著【反义词】万古...
...亮为谢刘氏父子知遇之恩，“鞠躬尽瘁，死而后已”刘备死后，他父子尽心竭力，辅佐幼主，劝其“亲贤臣，远小人”未完成刘备遗愿，亲自带兵“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，光复汉室，还于旧都”，“三顾频烦天下计，...
...子，并叮嘱他们一定要做一个有学问的人，就死了。父亲死后，他们不知道如何把木板平分，就把木板一分为二，大儿子拿了“学”，小儿子拿了“问”。结果，大儿子只知道学，
...有一个人快要去世了，他听别人说天堂好。于是他想：我死后一定要去天堂。后来，他又听别人说地狱好，因为别人都说现在的人都流行死后去地狱。到底谁说得对呢？于是他决定两边都去瞧瞧。首
...们。我将那些金银财宝埋藏在家后的那块葡萄园下。等我死后，你们就轻轻的翻一翻土，就可以找到它了！”父亲死后，儿子们各自拿着锄头到葡萄园去，到处挖土找宝。但是，挖遍了葡萄园，结果仍没找到父亲所说的“金银财...
雪花亡雪花亡，尤连带伤，飘飘扬扬无处藏。心以亡，何处能躲藏，人生自古悲伤时，莫道亡且生。生既是死，死既是生。死后有生，生后又死。莫怜雪花悲岸了，人生咝咝能如雪花莫悲切。
一个房产经纪人死后和上帝的对话一个房产经纪人死后，和上帝喝茶。上帝认为他太能说了，会打扰天堂的幽静，于是就把他打入了地狱。刚过了一个星期，阎王就满头大汗找上门来说：“上帝呀，赶紧把他弄走吧！”上帝问：...
我的身躯埋藏在那个绿草如茵的地方短暂的悲伤之后不知道还有谁记得我灵魂飘荡在某个地方悄悄哭泣不甘心回到所谓的“家”不过就一口碑我最爱的人跪在我“家”前哭泣第一次感到我的存在伸手去摸灵魂穿过她的身体为什么...
...造性的明天。认真对待这三天，会让生活部留遗憾，我也死后来才知道罢!也许未曾知晓，多久过后会与这个世界相离，与落叶为伴，深入泥土，然后默默成为无人所记得过去，可我仍想问，我生活的这个世界是什么样的，是充...
人生感言经典句子1、生前何必久睡，死后自会长眠。2、知识只有消化了以后才是营养，不然就是智商中的脂肪。3、知道看人背后的是君子，知道背后看人的是小人。4、不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。、生活中最沉...
没有死后世界，但这不表示我们无法活第二次。宇宙扩张到某阶段，速度会慢下来，然后开始收缩，最后“时间之箭”将倒退飞梭。曾发生过的所有事情都会重新发生，但这次是倒退进行。这时你的生命不会死去或消失，而是倒...
...一场漫长的梦，梦到了尽头，人一生的命就终结了!也许死后还能投胎再回到世上。不过，这已经没意思!怎样让自己的人生变得更加有意义、灿烂呢?生活在于平淡无味的人看来才是空虚而又平淡无味，对于雷锋来说，他的一生活...
...能吹泡泡。”她看的透彻：声名，活着也许对自己有用，死后就只能被人利用了。在大家的眼