玉的五德，是指仁，义，智，勇，洁。古人将玉比人，将玉的特性赋予人格化的特征，从而将玉与石区别开来，开启了中华民族八千年的玉文化史。五德之说来自东汉许慎《说文解字》中的“五德”，原文是这样说的：“玉，石...

...近，人相传授，如史官之纪录焉。」汉．王符．潜夫论．五德志：「迪斯用来，颇可纪录，虽一精思，议而复误，故撰古训。」

...近，人相传授，如史官之纪录焉。」汉．王符．潜夫论．五德志：「迪斯用来，颇可纪录，虽一精思，议而复误，故撰古训。」

...，决不苟且偷生，保全自己完整的人格和本心。2、玉的五德之一勇，指玉虽硬度不算太高，但韧度在自然宝玉石中居首，故玉有宁折断而不弯曲，显坚贞不屈的勇敢精神。而瓦是用泥土捏制，可随意改变，显趋炎附势的懦弱心...

...，决不苟且偷生，保全自己完整的人格和本心。2、玉的五德之一勇，指玉虽硬度不算太高，但韧度在自然宝玉石中居首，故玉有宁折断而不弯曲，显坚贞不屈的勇敢精神。而瓦是用泥土捏制，可随意改变，显趋炎附势的懦弱心...

...是一开始就是黄色。秦始皇参照五行与五色分别相配的“五德”说，将黑色作为大秦的代表。但自周代冕服定型，到来自关外的大清最终覆灭，帝王的冕服都基本遵循了以黑色为基础的配色原则。“黄袍”的流行始于隋唐时期，...

...是一开始就是黄色。秦始皇参照五行与五色分别相配的“五德”说，将黑色作为大秦的代表。但自周代冕服定型，到来自关外的大清最终覆灭，帝王的冕服都基本遵循了以黑色为基础的配色原则。“黄袍”的流行始于隋唐时期，...

...无疆。3、一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季辛劳，五德兼备，六艺精通，品追七贤，桃李八方，久享清誉，十分清贫，千秋功业，万世师表。祝教师节快乐!4、我们从幼稚走向成熟，从无知走向文明，是您，亲爱的老师，您...

...无疆。3、一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季辛劳，五德兼备，六艺精通，品追七贤，桃李八方，久享清誉，十分清贫，千秋功业，万世师表。祝教师节快乐!4、我们从幼稚走向成熟，从无知走向文明，是您，亲爱的老师，您...

...轻干部发放一封信,倡导年轻干部守住“五关”、涵养“五德”。坚持教育、警示、预防“三优先”,在党校各类主体班中设置“以案为戒”课程,引导年轻干部围绕“为民用权、依法用权、秉公用权、廉洁用权”开展研讨,不断强...