许孚远

相关tags:

许孚远名词解释：明学者。字孟中(一说字孟仲),号敬庵。德清(今属浙江)人。嘉靖进士。历官吏部主事、兵部郎中、右佥都御史、南京大理卿、兵部侍郎。受学于唐枢。为学以克己为要,“人心本来具此生理,名之曰仁。此理不属血气,不落形骸,故直云克己。己私一克,天理具存”(《原学》)。治学重务实躬行,“学不贵谈说而贵躬行,不尚知解,而尚体验”(同上)。但又把声色等物作为认识的“病根”,“人有血气心知,便有声色种种交害,虽未至前,而病根常在”(《论学书·与蔡见麓》),强调“格物以为神明之地,必不累于一物,而后可以合道”(《与邓定宇》)。把心性喻作火与光,“心犹火也,性则是火之光明”,“火有体,而光明无体”(《与胡庐山先生论性书》)。认为性“不杂乎形气者”,“只是一个天命之本体”。心“合灵与气”,“不免有形气之杂”,“其曰道心、真心、公心,则顺性而动者也,心即性也;其曰人心、妄心、私心,则杂乎形气而出者,心不可谓性也”(同上)。主张存人欲顺天理,“声色臭味安佚,自是天性之所不能无,不离乎气质者也。第是数者为性之欲,必其顺乎天理之当然”(《论学书·答朱用韬》)。有《原学》、《论学书》、《与胡庐山先生论性书》等。