乐

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乐名词解释：春秋时期始将乐与德相联系,魏绛说名词解释：“乐以安德”(《左传·襄公十一年》),师旷说名词解释：“乐以开山川之风也,以耀德于广远也。”(《国语·晋语八》)儒家将礼、乐并称,更加重视乐的教化作用。孔子提出乐必须受到礼的调节,“乐云乐云,钟鼓云乎哉?”(《论语·阳货》)“人而不仁,如乐何?”(《论语·八佾》)主张名词解释：“兴于《诗》,立于礼,成于乐。”(《论语·泰伯》)孟子强调乐可以观德,“闻其乐而知其德”(《孟子·公孙丑上》)。荀子在《乐论》中提出名词解释：“贵礼乐而贱邪音”,反复论述乐“可以善民心,其感人深,其移风易俗”。《乐记》系统阐述了乐的社会作用。起源于心物感应,“乐者,音之所由生也;其本在人心之感于物也”。提出“乐由中生,礼自所作”,“乐者为同,礼者为异”(《礼记·乐记》),肯定“乐者,审一以定和”(同上)的社会职能,主张“广乐以成其教”(同上)。墨家提出“非乐”的观点,对乐持否定态度。道家也对它提出批评。宗儒家观点的《礼记》,进一步提出礼乐相成的观点,“礼交动乎上,乐交应乎下,和之至也”(《礼记·礼器》)。并把乐教作为儒家“六教”之一。汉代自董仲舒后,儒家思想成为正统,乐更被视为强化统治的工具。如西汉董仲舒提出名词解释：“圣王已没,而子孙长久安宁数百岁,此皆礼乐教化之功也。”(《举贤良对策》)

拍拍乐60合一(手机拍拍乐（180）)

我宅家就玩玩偶的手机拍摄，今天拍三样东西，把它们拼成一张图。我先拍熊猫，再拍个小海螺，然后把它们合影后再放上玩偶。