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八股文_名词解释： 也称“时文”、“制艺”、“制义”、“八比文”、“四书文”。明、清科举考试制度规定的文体。其部分格式，如“破题”之类，宋时已有。元于《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》中出题，是为四书文的起源。明洪武时定乡、会试文字程式，称五经义、四书义。成化后八股文臻于完善。每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。“破题”用两句说破题目要义。“承题”承接破题而阐明其意。“起讲”为议论的开始。“入手”为起讲后入手之处。下自“起股”至“束股”才是正式议论，以“中股”为全篇重心。在这四股中，都有两股排比对偶的文字，合共八股。题目出自《四书》，内容须据宋朱熹的《四书集注》，不许自由发挥。乡、会试二场之五经文，也腼须用八股文格式，内容根据五经的宋、元人注本。八股文不仅形式刻板，亦束缚作者思想。光绪言二十八年（1902），废八股，乡、会试虽尚有四书义、五经义，文章格式已不受限制。
原创文/董元奔（江苏宿迁）八股文是明清科举考试通行的文体，它在近现代的名声很臭，是思维陈腐，文风呆板的各类文章代名词。其实，八股文未必有那么坏，在作为「”时文”的明清时期，八股文及八股取士制度对政治和
所谓八股文指的是文章的八个部分。明清时期科考文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目必须要从四书五经之中选取。文章后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共
20世纪初，清政府作出一个重要的决定，即宣布科举改革并且废八股废武科。那么，为什么要进行科举改革？又是如何进行科举改革？下面带着这些问题，跟随小编一起看一看。1901年8月29日，清廷下诏改革科举制度
在很多人的印象中，古代的“高考”科举考试中，所考的内容大都以八股文为主。在位于休宁县中国状元博物馆内，珍藏着多份古代科举考试时的试卷。从试卷的内容来看，考生的文章并非传说中思想僵化的八股文，考试的文章
古代的科举考试都考哪些内容科举考试主要是考八股文和试帖诗等。八股文题目出自四书五经，略仿宋代的经义，但是措辞要用古人口气，所谓代圣贤立言。结构有一定的程式，字数有一定的限制，句法要求排偶，又称为八比文
老八股是上海申华电工联合公司、上海豫园旅游商会成股份有限公司、上海飞乐股份有限公司、上海真空电子器件股份有限公司、浙江凤凰化工股份有限公司、上海飞乐音响股份有限公司、上海爱使电子设备股份有限公司、上海
撰文/赵立波乾隆三年，（1738）在开科取士前夕，兵部侍郎舒赫德给乾隆上了一道奏折，强烈建议废除八股文，认为「”科举之制，凭文而取，按格而官，已非良法。”并从理论高度提出，取消八股和科举制的势在必行。
最难写的诗不是五绝，也不是七律，而是应制诗。所谓应制诗，就是奉皇命写的诗，除了歌功颂德还能写些什么呢？世人皆知，写诗为文从来是都讲究格调的事，由心而发，而这种应制诗多数比科考的八股文还要空洞无味。事实
说起对中国文化的打击和破坏，人们会想起秦始皇的「”焚书坑儒”，项羽在咸阳的纵火焚烧，以及明清的「”八股文”和「”文字狱”。的确，这种事件对中国的文化都造成了巨大的损失，甚至造成巨大的文化断层。而我要说
明朝时文字狱的典型事例有哪些明代的学校和科举制度，实际上是一种文化专制制度。它把知识分子的思想束缚在孔孟之道和程朱理学之中。读书人为猎取功名，埋头于四书、五经，写空洞的八股文，一切有用的知识，概不留心