相关tags:
《西游记》名词解释：长篇神话小说。在民间长期流传的基础上，吴承恩成书于明嘉靖年间（1522～1566）。当时，世宗朱厚熜昏庸腐朽，奸相严嵩把持朝政，地方官吏敲诈勒索、大发横财。作者对社会之黑暗颇为愤激，便以创作小说寄托其不平和理想。全书一百回，前七回写孙悟空“大闹天官”，突出小说的战斗性主题。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏征斩龙、唐僧出世等故事，交代取经的缘起。从第十三到一百回，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，历遇九九八十一难，一路斩妖除怪，终于到西天取得真经，他们也都成“正果”东返。艺术上，其基本特征是积极浪漫主义的创作方法：故事曲折离奇，富于变化，充满生活气息，又有强烈的现实感。同时，善于运用讽刺手法，妙趣横生；语言散韵结合，汲取了民间说唱和方言口语的精华。此书问世后，流传甚广，影响很大，现已有英、法、德、意、西、世（世界语）、俄、捷、罗、南、日、韩、越、斯（斯瓦希里语）等数种译文。
（刘春阳）
新译长春真人西游记作者：顾宝田、何静文系列：古籍今注新译丛书宗教类出版：台北：三民书局股份有限公司，2008年。书号：9789571443959 《新译长春真人西游记》是台北三民书局《古籍今
1、要知山下路，须问去来人。(第二十一回)2、心生，种种魔生:心灭，种种魔灭。——吴承恩《西游记》3、山高自有客行路，水深自有渡船人——吴承恩《西游记》4、人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。——吴承恩《
《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。所以说《
《西游记》以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的
《西游记》以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的
《西游记》以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的
《西游记》中人物歇后语导语：《西游记》这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行
《西游记》全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。
《西游记》全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。
《西游记》全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。