颜师古
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颜师古名词解释：（581～645）唐京兆万年（今陕西西安）人。祖籍琅琊（今属山东）。十一世祖颜含随晋元帝渡江，祖颜之推辗转自南朝入隋，遂定居京兆。李渊入关，授朝散大夫，累迁中书舍人，专典皇帝诏敕。太宗即位，迁中书侍郎，奉命考订“五经”文字，撰《五经定本》，颁行全国。又参与修撰《隋书》，尤精于《汉书》，博采班昭以下二十三家音义，删繁补略，加以己意，撰成《汉书注》，至今仍为最流行之注本。另有《匡谬正俗》8 卷等。
（张明良）
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颜师古名词解释：（581～645）唐京兆万年（今陕西西安）人。祖籍琅琊（今属山东）。十一世祖颜含随晋元帝渡江，祖颜之推辗转自南朝入隋，遂定居京兆。李渊入关，授朝散大夫，累迁中书舍人，专典皇帝诏敕。太宗即位，迁中书侍郎，奉命考订“五经”文字，撰《五经定本》，颁行全国。又参与修撰《隋书》，尤精于《汉书》，博采班昭以下二十三家音义，删繁补略，加以己意，撰成《汉书注》，至今仍为最流行之注本。另有《匡谬正俗》8 卷等。
（张明良）
让我们一起来了解一下唐朝：颜师古——《汉书注》，颜师古是颜之推的孙子，在家学渊源的影响下，成为唐初著名的古文献学家。颜师古画像隋朝一代对文献购求不掇，嘉则殿的藏书达37万余卷，但在文献的校勘事业上却很
颜师古(581年—645年)，名籀(zhòu)，字师古，以字行。雍州万年(今陕西西安)人，祖籍琅邪临沂(今山东临沂)。唐朝初年经学家、训诂学家、历史学家，名儒颜之推之孙、颜思鲁之子。隋文帝时，颜师古曾
颜师古(581年—645年)，名籀(zhòu)，字师古，以字行。雍州万年(今陕西西安)人，祖籍琅邪临沂(今山东临沂)。唐朝初年经学家、训诂学家、历史学家，名儒颜之推之孙、颜思鲁之子。隋文帝时，颜师古曾
主要成就史学汉书功臣在颜师古之前，已有多人为《汉书》作注，对此清人王先谦有个总结。他说：“颜监以前注本五种：服虔、应劭、晋灼、臣瓒、蔡谟也。”这五本中有集注本，如晋灼就在服、应二氏之外，又增伏俨、刘德
主要成就史学汉书功臣在颜师古之前，已有多人为《汉书》作注，对此清人王先谦有个总结。他说：“颜监以前注本五种：服虔、应劭、晋灼、臣瓒、蔡谟也。”这五本中有集注本，如晋灼就在服、应二氏之外，又增伏俨、刘德
人物评价李世民：①卿之学识，良有可称，但事亲居官，未为清论所许。②体业淹和。器用详敏。学资流略，词兼典丽，职司图书，亟经岁序。朱紫既辨，著述有成。李治：颜师古业综书林，誉高词苑，讨论经史，多所匡正。前
人物评价李世民：①卿之学识，良有可称，但事亲居官，未为清论所许。②体业淹和。器用详敏。学资流略，词兼典丽，职司图书，亟经岁序。朱紫既辨，著述有成。李治：颜师古业综书林，誉高词苑，讨论经史，多所匡正。前
两汉时期，经学注疏之风已很隆盛，并出现了愈益繁琐的习尚。繁琐，依颜师古之说，就是“颓妄”。《汉书·儒林传》说其时“一经说至百余万言”，小夏侯再传弟子秦荣“增师法至百万言”；桓谭《新论·正经》载：“ 秦
两汉时期，经学注疏之风已很隆盛，并出现了愈益繁琐的习尚。繁琐，依颜师古之说，就是“颓妄”。《汉书·儒林传》说其时“一经说至百余万言”，小夏侯再传弟子秦荣“增师法至百万言”；桓谭《新论·正经》载：“ 秦
两汉时期，经学注疏之风已很隆盛，并出现了愈益繁琐的习尚。繁琐，依颜师古之说，就是“颓妄”。《汉书·儒林传》说其时“一经说至百余万言”，小夏侯再传弟子秦荣“增师法至百万言”；桓谭《新论·正经》载：“ 秦