归人

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归人:(1928— ) 台湾散文家、小说。本名黄守诚。笔名归人、黎芹、林枫、康捻等。男。原籍河南汤阴县。先后就读于县立第一小学、本县吴劲夫经正学塾、北京市私立大同中学、北京市立第十中学,河南省立安阳高级中学毕业。1949 年去台湾。历任台湾军报主编、中学教师、杂志社长、大专讲师。现为德明商专兼职副教授。父黄仁林,商人,热衷文史;兄黄守信,爱好新文学。父兄对于文学的热情,对他感染很大,不仅是他文学启蒙者,更是他走上文学之路的直接向导。在屡次转校过程中,不仅受到中国古典文学的教育,而且也受到新文学之风的吹拂,为今后的创作打下了深厚的基础。上小学时即有创作冲动,1948 年考上某军报上尉编辑,获得练笔机会。去台后的第一篇作品是散文《流云》,发表于 1949 年 10 月的《中央日报》副刊上。此后一两年间内,多在诸大报端发表“鲁迅式”的杂文。此时与诗人杨唤过从甚密,后听其“提醒”而中止杂文写作。曾主编《正声儿童》、《正广月刊》、《实践周刊》、《笔汇》半月刊、《花师报道》等。1954 夏到了台北,主编《中华文艺》月刊时,与刊物发行人李辰冬成为知己,同时结识了彭歌、聂华苓、琦君、柏杨、郭嗣汾、周弃子、潘垒、黄中、公孙嬿、司马桑敦、孟谣等名家,参加他们每月一次的雅集。1957 年 6 月,他的第一部散文集《怀念集》由光启出版社出版,数年间竟印行了 8 版。认为作家应表现爱;作家生活于有意义、有灵性、有价值、有生命的岁月里,才能写出又多又好的作品;创作中,作家必经仔细推敲的“煎熬”,才会产生质量高的作品,倚马可待千言,法不足取。曾获台湾中国文艺协会文艺奖章。著有散文集《怀念集》(1957)、《梦华集》(1963)、《风雨集》(1966)、《台上》(1968)、《短歌行》(1969)、《踪迹》(1972)、《烟》(1972)、《登楼赋》(1976)、《归人自选集》(1978)、《在悬崖上》(1978)、《哥哥的照片》(1982)、《暗哑的低调》(1983)、《山的礼物》(1984),小说《弦外》(1967)、《寻》(1973)、《击衣记》(1984),论著《文学初探》(1976)、《人生的艺术》(1978),以及《曹子建评传》等。

佛教 归人什么意思

 (术语)拨妄而入于真也。汉光类聚一曰:「断九界迷情,归入佛界一理。」

佛教 归人什么意思

 (术语)拨妄而入于真也。汉光类聚一曰:「断九界迷情,归入佛界一理。」

佛教 三十六部神王护三归人什么意思

 (杂语)佛说灌顶经一曰:「佛语梵志:是为三十六部神王,此诸善神凡有万亿恒河沙鬼神以为眷属,阴相番代以护善男子女人等受三归者。」见三十六部神条。

佛教 三十六部神王护三归人什么意思

 (杂语)佛说灌顶经一曰:「佛语梵志:是为三十六部神王,此诸善神凡有万亿恒河沙鬼神以为眷属,阴相番代以护善男子女人等受三归者。」见三十六部神条。

佛教 三归受已三十六善神拥护什么意思

亦名:妊娠女人先受三归儿无加害、怀胎女人先受三归儿无加害,子题:善神拥护受三归人、三十六善神拥护受三归人,行事钞‧导俗化方篇:「大集云,妊娠女人,恐胎不安,先受三归已,儿无加害;乃至生已,身心具足,善

诗歌 黄昏独白

行走的壳,倚柳题笺,当花侧帽,赏心应比秋意浓驱驰好。错教双江湖容我们精心地编制绚丽易得,却是人南北。今日此尊空,知君何日同?鬓受东风,看吹绿影成丝早。无精打临夜我不是归人,你的眼眸美如光环,还在等待中

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1、从田间来,愿闻吾民疾苦;后天下乐,试观案哲襟怀。2、少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。3、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。4、柴门闻狗吠,风雪夜归人。5、问姓惊初见,

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1、花明月暗笼轻雾,今宵好向郎边去。——李煜《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》2、乘月听哀狖,浥露馥芳荪。——谢灵运《入彭蠡湖口》3、五月渔郎相忆否。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》4、汉江明月照归人,万里秋风一

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1、画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。2、燕归巢后即离群,吟倚东风恨日曛。一别一年方见我,游来游去不禁君。3、才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。减省雕梁并头语,画堂中有未归人。4、从扑香尘拂面飞,怜渠只为