（术语）我法二者仅存迷情之见，于理为无体也。即徧计所执性。

　（术语）我法二者仅存迷情之见，于理为无体也。即徧计所执性。

　（术语）我法二者仅存迷情之见，于理为无体也。即徧计所执性。

家风家训家规名言名句——治家有理导语：不同于佛学。治家是一门专门研究治理人和事的学问，从世界观开始诸多方面都有独到的见解，其内容涉及哲学、政治学、经济学和管理学，大到治国安邦，小到兴家立业，都有论述。

答：秀才遇到兵，“有理”说不清。

你遇到困难了，去找人帮忙。嘴上答应的客客气气的，不一定真的会帮你。而满嘴刻薄的那个，说不定回头就替你办了。所以说，别信人一张嘴，要看人一双手。真心帮你的人，嘴上都不饶人。而说的越客气的那个，心里面压根

中有色生因缘及定有理瑜伽五十四卷十五页云：问：从此没已，何因何缘，中有色聚、续得生耶？答：当知此色、用自种子为因，感生业为缘。问：何因得知有中有耶？答：从此没已；若无所依诸心心所；无有道理，转至余方故

中有色生因缘及定有理瑜伽五十四卷十五页云：问：从此没已，何因何缘，中有色聚、续得生耶？答：当知此色、用自种子为因，感生业为缘。问：何因得知有中有耶？答：从此没已；若无所依诸心心所；无有道理，转至余方故

一位商界名家将“做事没有条理”列为许多公司失败的一大重要原因。工作没有条理，同时又想把蛋糕做大的人，总会感到手下的人手不够。他们认为，只要人多，事情就可以办好了。其实，你所缺少的，不是更多的人，而是使

　（譬喻）譬情有理无之妄见也。万善同归集五曰：「起龟毛兔角之心，作蛇足盐香之见。」