亦名：著三衣戒缘起,含注戒本‧百众学法：「佛在舍卫，六群不齐整着衣。长者见讥，自言我知正法，如是有何正法？着衣不齐，如俗无异。比丘以过白佛，因观三世而制此戒。」（含注戒本卷下‧三‧一四）

亦名：齐整著内衣戒开缘、著内衣戒开缘,子题：软,行事钞‧随戒释相篇：「不犯者，或脐中生创（疮），下著；若膝[跳-兆+专]创，高着；若僧伽蓝内；若村外；作时；行道者。」资持记释云：「不犯中，[跳-兆+专

亦名：著三衣戒释名,子题：[袖-由+聂]已安缘,行事钞‧随戒释相篇：「律云，不齐者，下垂过肘露胁，高过脚[跳-兆+专]上；象鼻者，垂前一角；树叶者，垂前两角后褰高；细[袖-由+聂]者，[袖-由+聂]已

戒本疏‧百众学法：「（众学篇一，齐整著涅槃僧戒中）四分戒缘，略不委悉。如十诵中，佛观三世佛；净居天报，皆齐整着衣，然后制戒。多论问曰：『何以内衣、三衣戒，独观三世佛，余无者？』答：『佛制五篇，皆观诸佛

　（术语）佛之眉毛为绀琉璃之色也。大般若三百八十一曰：「世尊眼睫犹若牛王，绀青齐整，不相杂乱。」广弘明集十三曰：「白毫绀睫。」

　（术语）佛之眉毛为绀琉璃之色也。大般若三百八十一曰：「世尊眼睫犹若牛王，绀青齐整，不相杂乱。」广弘明集十三曰：「白毫绀睫。」

禅林用语。即于禅林粥饭毕，挂自用之钵于单后之钩。引申为寄住禅林，与「挂搭」、「挂单」同义。禅苑清规卷一赴粥饭（卍续一一一‧四四一下）：「念食讫偈（中略），住持人出，起身挂钵，令挂搭单齐整。」〔禅林象器

禅林用语。即于禅林粥饭毕，挂自用之钵于单后之钩。引申为寄住禅林，与「挂搭」、「挂单」同义。禅苑清规卷一赴粥饭（卍续一一一‧四四一下）：「念食讫偈（中略），住持人出，起身挂钵，令挂搭单齐整。」〔禅林象器

禅林用语。即于禅林粥饭毕，挂自用之钵于单后之钩。引申为寄住禅林，与「挂搭」、「挂单」同义。禅苑清规卷一赴粥饭（卍续一一一‧四四一下）：「念食讫偈（中略），住持人出，起身挂钵，令挂搭单齐整。」〔禅林象器

禅林用语。即于禅林粥饭毕，挂自用之钵于单后之钩。引申为寄住禅林，与「挂搭」、「挂单」同义。禅苑清规卷一赴粥饭（卍续一一一‧四四一下）：「念食讫偈（中略），住持人出，起身挂钵，令挂搭单齐整。」〔禅林象器