赛里木湖
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赛里木湖位于新疆博尔培拉蒙古自治州博乐县西南,它东西长约 20 公里,南北宽约 30 余公里,面积为 464 平方公里。赛里木湖又名三台海子,湖面海拔 2671 米,是新疆海拔最高的高山湖泊。湖略呈卵圆形,湖水最深处达
90 余米。
赛里木湖是一个周围封闭的内陆湖,在地质学上,它是近期造山运动的
产物,大约在 7000 万年以前,欧亚大陆发生喜马拉雅造山运动,地壳震荡,沧海桑田,天山山脉拔地而起,博罗霍洛群峰围造起这个巨大的高山湖泊。湖盆周围的山地,均由古生代岩层组成,其中不少地方石灰岩出露,因而潜水和裂隙水中溶入了大量的碳酸钙,这导致了赛里木湖湖水特别晶蓝、清澈。天山积雪化为湖水,水质分外纯净,浅处连细沙也粒粒可见。
赛里木,是哈萨克语,意为“祝愿”。湖畔的各少数民族歌手们,编织、传唱着一个如梦的神话。相传几千年前,这里没有湖泊,而是一块丰沃的草原。草原上住着美貌的切丹姑娘,她爱恋着英俊的牧马青年,两人在这里幽会,吐露心曲。可是凶恶的魔鬼看上了切丹,派妖怪把地掳掠而去。切丹伺机逃出魔宫,跑到草原上呼唤她的情人。魔王追来,切丹被迫跳进一个深潭。牧马青年赶未援救,当他发现切丹已死时,号陶大哭,随之也跳迸潭中殉情而亡。深潭里涌出滚滚浪涛,淹死了魔王,淹没了魔宫。一对恋人的泪水化成了这个高原大泽。至今牧民们还说,赛里木湖有洁癖,只要湖水中有枯木杂草就会被层层波浪推上岸去,这是切丹和牧马青年在护卫他们爱情的纯真。
赛里木湖有着高原湖泊特有的绮丽多姿。一望无际的湖水,像大海一样呈蔚蓝色,四周雪峰皑皑,林木苍莽。风平浪静时,浩瀚、湛蓝的湖面犹如大块的蓝水晶,一尘不染。层层雪峰和郁郁松林倒映水中,湖色天光,互为映衬,一派纯自然的原始风貌。寂静的波光似微微泛出寒气,寒气又凝固了无边的寂静,好似人间的广寒宫,静谧而神奇。当猛烈的西北风吹来,墨蓝的湖上白浪滔滔,水波拍击着岸边的礁岩,激溅起数米高的浪花,水天漾漾,远山雪岭如烟如雾,赛里木湖呈现出大海的雄浑气魄。
由于地势高峻,气候寒冷,赛里木湖一年中有 5 个月被坚冰封冻,年平均水温只有 5℃。千万年来,湖中不长鱼虾,没有水鸟歇息觅食。典籍上记载:“水藻鱼类皆所不生。”因此赛里木湖又被称为“处女湖”。但是从 80 年代起,科学工作者在这高寒水域里养殖鱼类获得成功,使沉睡了千万年的一潭“死水”苏醒过来,赛里木湖不再是一个处女湖了。一大批北冰洋系冷水性鱼,如高体雅罗鱼、贝加尔雅罗鱼、东方真鳊、小红眼、银鲫、须鲷等等。有了鱼,海鸥、黄鸭、夭鹅也飞来了,湖畔变得喧闹欢快,生气勃勃。
从公元前 2 世纪到公元 15 世纪,连接东西方的纽带“丝绸之路”从赛里木湖畔通过。多少驼队、商旅在湖畔风餐露宿,多少坚忍的僧侣从这里跋涉苦行, 盛唐时代,年幼的李白随父母从碎叶城东来,曾路过湖畔走向陇中、巴山蜀水。13 世纪,一代天骄成吉思汗西征时,曾命令他的二太子察合台率兵在此“凿石理道”,打通西去伊犁平原的驿路。元初道士邱处机应西征的成吉思汗的邀请,由山东经蒙古、新疆前往撒马尔罕,路经赛里木湖,他以“天池”名之。邱处机的弟子李志常在《长春真人西游记》中,称此湖“方圆凡二百里,雪峰环之,倒影池中,师名之曰天池”。清代学者洪亮吉
称赛里木湖是“西来之异境,世外之灵壤”。百余年前,鸦片战争失败后,民族英雄林则徐被贬伊犁,他也曾路过湖畔走在漫漫的天山道上。历史已成旧梦,如今宽阔平整的乌鲁木齐一伊犁公路从湖的北岸经过,旅人驻足湖畔,饱览湖光山色。
赛里木湖东北隅有两个小池,俗称海耳。东南隅有三岛,以近南岸者最大。历史上由于这里是丝绸之路天山北道的必经之地,古人为了祈求平安,曾在湖的西岸松树头下盖造了靖海寺:清巡抚潘效苏知伊犁府时,曾在最大的小岛上修筑龙王庙,甚为壮丽,可惜这些寺庙都已荡然无存。
赛里木湖湖滨是天山以北风景优美、规模最大的夏季天然牧场。附近山坡上古松参天,开阔、平坦的草原上绿草如茵,散布在草原上的牛羊、骏马如同朵朵雪白、黄褐的云彩,在绿绒毯上飘浮。星星点点的毡房,冒着袅袅炊烟,空气中弥漫着阵阵奶香,洋溢着游牧生活的新鲜气息。每年七八月间,赛里木湖四周的蒙古族牧民都要举行那达慕盛会,湖滨草原上数十里内的蒙古族、哈萨克族牧民来到湖滨欢庆丰收,摆市交易,并举行传统的具有民族特色的赛马、刁羊、摔跤、姑娘追、阿肯弹唱等体育、文娱活动。
我国史籍对新疆的赛马活动早有记载。徐松《新疆赋》引唐书西域传云:“龟兹岁朔斗羊马橐驼七日,观胜负以卜岁盈耗。”当时西域逐水草而居的游牧民族,在大年初要连续七天举行赛马等活动,以胜负预测各部落的丰歉。元、明、清史料中多处记载赛马和兵役制相结合,成为当时国家的一项制度。那时的赛马还是王族、显贵们的重要娱乐活动之一,如今赛马仍是哈萨克族等最酷爱的运动,其技艺之高超令人惊叹。
刁羊是一种独特的马上运动。骑手不仅要有娴熟的马上功夫,还要与训练有素的骏马配合默契,而且还要具备健壮的体魄,完善的驾驭力和动作的柔韧性、灵活性。这样才能将预先放在草坪中的羊从众多角逐者中争夺过来。
关于“姑娘追”,哈萨克族有个民间传说。从前有一只白天鹅化为女子,与一位猎人结为夫妻,成为哈萨克人的始祖,他俩结合那天骑着两匹白骏马,像白天鹅一样飞来飞去,互相追逐。这就是“姑娘追”的由来。这种马上游戏开始时,青年男女向指定地点并辔慢行,小伙子可任意向姑娘逗趣或表白倾慕之情,姑娘则不能生气。但当往回折返时,小伙子在前飞驰,姑娘则紧追不放,并可举鞭抽打对方,以“报复”小伙子的调笑。姑娘们对意中人当然会手下留情,往往只听鞭响,却不见鞭梢落身,或只落在马身上。这一活动,场面热烈,妙趣横生。
赛里木湖,祝愿之湖,人们将对美好生活的祝愿融进了湖中。