公羊传
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公羊传名词解释：又名《春秋公羊传》或《公羊春秋》。“春秋三传”之一。专门阐释《春秋》的儒家经典。旧题齐人公羊高或其曾孙公羊寿作，汉福成书。是今文经学重要著作，为今文学家所宗，阐释《春秋》“微言大义”，记史简略，从董仲舒到康有为皆以它宣扬自己的政治观点。是研究战国、秦汉儒家思想的重要资料。清孔广森撰有《公羊何氏释例》、《公羊何氏解诂笺》、凌曙撰有《公羊问答》。有《十三经注疏》阮刻校勘本。
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公羊传名词解释：又名《春秋公羊传》或《公羊春秋》。“春秋三传”之一。专门阐释《春秋》的儒家经典。旧题齐人公羊高或其曾孙公羊寿作，汉福成书。是今文经学重要著作，为今文学家所宗，阐释《春秋》“微言大义”，记史简略，从董仲舒到康有为皆以它宣扬自己的政治观点。是研究战国、秦汉儒家思想的重要资料。清孔广森撰有《公羊何氏释例》、《公羊何氏解诂笺》、凌曙撰有《公羊问答》。有《十三经注疏》阮刻校勘本。
王运是湖南湘潭人，二十几岁开始研究经学，对《春秋公羊传》尤有深入研究，但他通经在于致用，尤其是实现其所谓“帝王之学”。他认为《春秋》主旨在于拨乱。治经要经世致用，他的致用是将经与术结合起来。术是权
《春秋·哀公十四年》有这么一条记载：「”十有四年春，西狩获麟。”这条记载后，传统儒家学者观点，《春秋》就到此结束了。因此，专门负责解经的《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》都终于此年，「”西狩获麟”成了此二
我国古代也有退休制度，但仅仅限于是官吏，常见的称谓有“致仕”、“致事”、“致政”等。《春秋公羊传》上“退而致仕”，书中注释说“致仕，还禄位于君”，意即交还权利于君王。 古代官吏的退休制度始建于春
我国古代也有退休制度，但仅仅限于是官吏，常见的称谓有“致仕”、“致事”、“致政”等。《春秋公羊传》上“退而致仕”，书中注释说“致仕，还禄位于君”，意即交还权利于君王。 古代官吏的退休制度始建于春
原标题：中国古代皇朝为何选择把皇位传给嫡长子？中国古代之所以有这样的传承规制，自然有其出处，笔者遍寻古籍，终在《春秋·公羊传》中找到了理论依据，即为：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”下面咱逐条的分
《春秋》就是鲁国的史书，相传由孔子编撰。全名就是春秋，春秋左氏传是后人对他的诠释，还有春秋公羊传和春秋谷梁传。目前以春秋左氏传为尊，中华书局有出版过。《春秋》是由鲁国史官记录大量当时本国诸侯，大夫，国
古人有避讳的习俗，即不能直呼帝王、尊长以及圣人的名讳，在写文章或是写书时，遇到有与上述人物名讳相同的字，要改用其他字或其他方法代替。这种习俗起源很早，据《公羊传》记载，孔子作《春秋》的一条重要原则就是
在人们的印象中，古代男子是可以讨几房老婆的。答案是否定的。在古代男子娶妻妾是受到严格限制的，即使是诸侯，纳妾的数量也有规定。《春秋公羊传·庄公十九年》：「”诸侯娶一国，则二国往媵之，以侄、娣从。侄者何
我看了战国策这本书的第一感觉就是，我的古文翻译好了很多。里面主要讲从战国初期到末期的一些故事，人物语言，七个国家的都有，其中还包括东周策，和西周策。和公羊传，左传差不多，不过一个讲战国一个讲春秋。很好
《汉书》记载：「”乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。”也就是说，因为苏武宁死不屈，不愿意投降匈奴，匈奴单于把他流放到「”北海”这个地方。给了他一群公羊让他放牧，并且对他说，只有公羊产了小羊，才准