灵光

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灵光名词解释:
「灵光」意指传统艺术作品的「独一无二性」、「此时此地性」、「虽远犹近」的特殊氛围,科技作品虽失去了「灵光」,但其复制的特性成就了展览价值,直接改变了艺术本身的观念。
 班雅明(Benjamin)以为,早期肖像摄影,摄影师与被拍照者有契合的默契与信赖感,耐得住长时间的曝光,加上光影绝对连续性的安排,使影像自昏暗渐层至光明,这都是「灵光」现象的要素。可是随曝光时间缩短,曝光度清晰度的提升,被摄物强烈明确冲撞观看者的双眼,「灵光」遂渐被摄影师摒除了。班雅明的「灵光」(aura)概念,其固然指涉摄影「光晕」之美、手工之美,但班雅明并不为其灵光消逝而感惋惜,相反认为将有另一番面貌。
在《迎向灵光消逝的年代》一书的内文及注释各别写道:为了更清楚地解释「灵光」,必须想象自然事物的「灵光」。我们可以把它定义为遥远之物的独一显现,虽远,仍如近在眼前。静歇在夏日正午,延个地平线那方山的弧线,或顺着投影在观者身上的一节树枝,-这就是在呼吸那远山、那树枝的「灵光」(pp65-66)。 
将「灵光」定义为「遥远的独一呈现,虽近在眼前」,只是将艺术作品的仪式价值以时空范畴的用语来表达。远与近相反,本质上「遥远」的事物便不可「接近」。事实上,图像用以服务祭仪的主要素质是其不可亲近性。图像因其本质的缘故,必定总是「遥远的,虽近在眼前」。我们可以接近其物质现实,可是无法迄起它一出现即保有的遥远(高高在上)特性。

佛教 灵光什么意思

指众生本具之佛性,清净无染,灵照而放光明。五灯会元卷三百丈章(卍续一三八‧四四下):「灵光独耀,迥脱根尘,体露真常,不拘文字。心性无染,本自真成,但离妄缘,即如如佛。」p6935

佛教 灵光什么意思

指众生本具之佛性,清净无染,灵照而放光明。五灯会元卷三百丈章(卍续一三八‧四四下):「灵光独耀,迥脱根尘,体露真常,不拘文字。心性无染,本自真成,但离妄缘,即如如佛。」p6935

佛教 灵光寺什么意思

北平名刹之一。位于觉山(今翠微山)东麓。唐大历年间(766~779)创建,初名龙泉寺;金世宗大定二年(1162)重修,称觉山寺;复经明成化十四年(1478)重修,改称今名。本寺殿宇弘敞,傍有水池,池上

佛教 灵光寺什么意思

北平名刹之一。位于觉山(今翠微山)东麓。唐大历年间(766~779)创建,初名龙泉寺;金世宗大定二年(1162)重修,称觉山寺;复经明成化十四年(1478)重修,改称今名。本寺殿宇弘敞,傍有水池,池上

道教 祖舒简介

祖舒,唐昭宗时广西零陵郡人。一名遂道,字昉仲,号昭凝妙道保仙元君。《清微仙谱》载其自幼慕道,及长出家为道士。至桂阳,遇灵光圣母授以清微自然先天大道,自是或竹钗袒臂、仗剑坐石,或啸命风霆、飞行人世。后遇

佛教 志谦什么意思

(1145~1229)高丽僧。灵光郡人,俗姓田。字让之。又称至谦。十一岁披剃,翌年于金山寺受具足戒。明宗元年(1171),于三角山宿道峰寺修学。十九年,于登高寺阐扬佛法。明宗二十三年、二十六年、神宗七

佛教 志谦什么意思

(1145~1229)高丽僧。灵光郡人,俗姓田。字让之。又称至谦。十一岁披剃,翌年于金山寺受具足戒。明宗元年(1171),于三角山宿道峰寺修学。十九年,于登高寺阐扬佛法。明宗二十三年、二十六年、神宗七

佛教 体露什么意思

 (杂语)物全然显出也。传灯录云门章曰:「问:树凋叶落时如何?师曰:体露金风。」传灯录古灵章曰:「师登座举唱百丈门风。乃曰:灵光独燿,回脱根尘。体露真常,不拘文字。心性无染,本自圆成。但离妄缘,即如如

佛教 志谦什么意思

(1145~1229)高丽僧。灵光郡人,俗姓田。字让之。又称至谦。十一岁披剃,翌年于金山寺受具足戒。明宗元年(1171),于三角山宿道峰寺修学。十九年,于登高寺阐扬佛法。明宗二十三年、二十六年、神宗七