古文
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古文名词解释:古文之名,始见于司马迁,指汉时先秦文字。古文作为文体,始于韩愈,指上继先秦两汉、奇句单行的文字,是相对于盛行于六朝、在唐代仍占据主导地位的骈体文而言的。
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古文名词解释:古文之名,始见于司马迁,指汉时先秦文字。古文作为文体,始于韩愈,指上继先秦两汉、奇句单行的文字,是相对于盛行于六朝、在唐代仍占据主导地位的骈体文而言的。
【古文化知识】古俗图 . .
古文座右铭 1、十年树木,百年树人。——《管子·权修》 2、往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子》 3、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子·养生主》 4、一张一弛,文武之道。——《礼记
古文经典励志名言1、百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》2、百学须先立志。——朱熹3、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——唐·王勃4、子曰:“知者不惑,
古文观止卷八‧师说 古之学者必有师。师者,所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也,亦先乎吾
古文观止卷四‧卜居 屈原既放,三年,不得复见。竭知尽忠,而蔽鄣于谗,心烦虑乱,不知所从。乃往见太卜郑詹尹,曰:「余有所疑,愿因先生决之。」詹尹乃端策拂龟曰:「君将何以教之?」 屈原曰:「吾宁悃悃款
古文观止卷八‧师说 古之学者必有师。师者,所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也,亦先乎吾
古文观止卷四‧卜居 屈原既放,三年,不得复见。竭知尽忠,而蔽鄣于谗,心烦虑乱,不知所从。乃往见太卜郑詹尹,曰:「余有所疑,愿因先生决之。」詹尹乃端策拂龟曰:「君将何以教之?」 屈原曰:「吾宁悃悃款
古文经典励志名句1、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一举成名。——司马迁2、去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》3、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮4、长风
古文观止卷八‧讳辩 愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰:「贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。」听者不察也,和而唱之,同然一辞。皇甫湜曰:「若不明白,子与贺且得罪。」愈曰
古文观止卷八‧讳辩 愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰:「贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。」听者不察也,和而唱之,同然一辞。皇甫湜曰:「若不明白,子与贺且得罪。」愈曰