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般若经名词解释： 全称《大般若波罗蜜多经》，亦略称《大般若经》。佛教经典。为宣说诸法皆空之义的大乘佛教般若类经典的汇编。“般若波罗蜜多”意为“智度”。从西晋起，曾有不少选译本，如东汉末支娄迦谶所译《道行般若经》，西晋
无罗叉和竺叔兰共译的《放光般若经》，竺法护所译《光赞般若经》，后秦鸠摩罗什所译《摩诃般若经》、《小品般若经》、《金刚般若经》，北魏菩提流支所译《金刚般若经》等。唐玄奘从显庆五年（660）至龙朔三年（663）译出全本，共分四处（集）、十六会（编）、二百七十五分（章），共六百卷。其中四百八十一卷属玄奘新译，其余为重译。其经认为世俗认识及其对象，均假而不实，只有通过“般若”（智慧）对世俗的否定破除，才能把握佛教“真理”，达到觉悟解脱。此经为佛教大乘的基础理论。历代高僧均据此经为宣教根本。
凡十卷。西晋竺法护译。又称光赞摩诃般若经、光赞经、光赞般若经。相对于小品般若经之初译本道行般若经，本经乃大品般若经之初译本。收于大正藏第八册。本经相当于梵本二万五千颂般若波罗蜜多经（玄奘译大般若经）第
凡十卷。西晋竺法护译。又称光赞摩诃般若经、光赞经、光赞般若经。相对于小品般若经之初译本道行般若经，本经乃大品般若经之初译本。收于大正藏第八册。本经相当于梵本二万五千颂般若波罗蜜多经（玄奘译大般若经）第
凡十卷。又称道行般若波罗蜜经、摩诃般若波罗蜜道行经、般若道行品经、摩诃般若波罗蜜经。后汉支娄迦谶译。收于大正藏第八册。为现存般若经译本之最古者，共三十品。内容阐明般若波罗蜜之法，并叙及其受持之功德。据
凡十卷。又称道行般若波罗蜜经、摩诃般若波罗蜜道行经、般若道行品经、摩诃般若波罗蜜经。后汉支娄迦谶译。收于大正藏第八册。为现存般若经译本之最古者，共三十品。内容阐明般若波罗蜜之法，并叙及其受持之功德。据
（经名）具名金刚般若波罗蜜经。略名金刚经，金刚般若经。见金刚经条。
（经名）具名金刚般若波罗蜜经。略名金刚经，金刚般若经。见金刚经条。
（经名）有同名二经：一，二十七卷（明本三十卷），罗什译，是与大般若经之第二分同本。一，十卷，同罗什译，是与大般若经之第四分同本。以此二经同名，故分之，二十七卷本称为大品般若经。十卷本称为小品般若经。
（经名）有同名二经：一，二十七卷（明本三十卷），罗什译，是与大般若经之第二分同本。一，十卷，同罗什译，是与大般若经之第四分同本。以此二经同名，故分之，二十七卷本称为大品般若经。十卷本称为小品般若经。
（经名）有同名二经：一，二十七卷（明本三十卷），罗什译，是与大般若经之第二分同本。一，十卷，同罗什译，是与大般若经之第四分同本。以此二经同名，故分之，二十七卷本称为大品般若经。十卷本称为小品般若经。
（经名）有同名二经：一，二十七卷（明本三十卷），罗什译，是与大般若经之第二分同本。一，十卷，同罗什译，是与大般若经之第四分同本。以此二经同名，故分之，二十七卷本称为大品般若经。十卷本称为小品般若经。