十字军东征
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[拼音]:ShizijunDongzheng[外文]:Crusades,EastwardAggressionsof11~13世纪末,西欧基督教国家以收复圣地耶路撒冷为号召,而相继发动的一系列军事远征扩张活动。因参加者的衣服上缝有十字记号,故名十字军。从1095年发动第一次十字军至1291年耶路撒冷拉丁王国灭亡,一般认为先后共有八次东征,其中较重要的为前四次。起因11世纪西欧城市兴起,贸易发达,大量东方贵重商品经由意大利运往西欧,大大刺激了封建贵族的物欲。他们认为远征东方可以攫取新的领地和财富。自1054年东西教会大分裂以后,罗马教皇的权势下降,为了扭转这一局面,教皇力图恢复对东方的统治,甚至不惜诉诸武力。农民不堪日益沉重的剥削和压迫,也希望找到摆脱困境的途径。教会经过克吕尼改革运动,隐修主义和禁欲主义盛行,宗教热情高涨,尤其重视对圣徒遗物的崇拜和朝圣活动,形成了去耶路撒冷朝拜圣地的风气。经过1071年塞尔柱突厥人征服小亚细亚大部地区,包括叙利亚和巴勒斯坦。1085年和1092年又相继占领安提阿和尼西亚,西方朝圣者去耶路撒冷的旅途被阻断,贸易也受到影响。1095年拜占廷皇帝阿列克修一世向西方求援,教皇乌尔班二世认为这是提高教皇权势的大好时机,遂于1095年11月在法国克莱蒙召开会议,提出收复耶路撒冷圣墓的口号,号召所有基督教国家共同参加“圣战”,并以教皇的名义宣布一切参加者罪得赦免;为圣战而死者,灵魂升入天堂。教皇的号召得到强烈的支持,尤以法国为最。贫苦农民首先集结,要求参战。次年春,一支以农民为主体的群众队伍向东方进发。这支队伍既缺乏组织、训练和装备,又没有任何物资给养。到小亚细亚时,被突厥人消灭殆尽。但第一次十字军的主力是四支分别由法、意王公贵族组成的骑士十字军。这四支部队从1096年8月起陆续出发,乌尔班二世委派普依主教阿德马尔为教皇代表,但无统一的指挥和统帅。1097年十字军攻陷尼西亚,次年攻占安提阿;1099年耶路撒冷被攻陷,屠杀了全城居民。十字军在所占领的地区依照法国模式建立耶路撒冷拉丁王国,包括安提阿公国、的黎波里伯国和埃德萨伯国。12世纪,在穆斯林的袭击下,名义上占有大部分巴勒斯坦、黎巴嫩和叙利亚的拉丁王国实际控制的领土仅限于沿海的狭长地带。王国的大权掌握在由僧侣组成的修会、军队组织性质参半的骑士团手中,其中较重要的有圣殿骑士团和医院骑士团。1144年埃德萨被穆斯林占领。1146年灵光谷隐修院院长贝尔纳奉教皇之命,号召发起第二次十字军,邀法王路易七世和德皇康拉德三世主持。十字军刚到小亚细亚即受挫,余部在进攻大马士革时又遭挫败。1174年萨拉丁建立萨拉丁帝国,统一了埃及和叙利亚,成为当时最强大的穆斯林领袖。1187年萨拉丁占领耶路撒冷,消息传至欧洲,在教皇克雷芒三世敦促下,分别由德、法、英三国派出三支队伍,是为第三次十字军。1191年十字军攻占阿克城,但未能收复耶路撒冷。第四次十字军是教皇英诺森三世于1202年发动的,规模较小,最初以埃及为进攻目标。当时盛行一种说法:要收复耶路撒冷,必须先征服埃及,故此后若干次十字军均以埃及为主要目标。十字军企图经由海路前往埃及,要求威尼斯商人提供援助。威尼斯人的目的是借十字军之手打击其商业对手君士坦丁堡。十字军为满足威尼斯的要求,竟不顾“收复圣地”的使命,把矛头转向信奉基督教的拜占廷。1204年十字军攻陷君士坦丁堡,将该城洗劫一空,无数艺术瑰宝毁于一旦。十字军还立弗兰德斯王鲍尔温为拜占廷首任拉丁皇帝,威尼斯人莫洛西尼被册封为君士坦丁堡首任拉丁宗主教。东派教会被置于罗马教皇统辖之下。拜占廷帝国从此一蹶不振。第四次十字军以后,十字军运动转向低潮。最可悲的是1212年的“儿童十字军”,数千名法国儿童从马赛渡海到东方去,部分儿童因风暴袭击而葬身鱼腹,多数被拐卖至埃及为奴。第二批儿童十字军来自德国,由陆路前往东方,途中死亡不计其数。第五次十字军(1218~1221)来自德、英、荷兰和匈牙利,主要进攻埃及,遭到失败。第六次十字军(1228~1229)由德、法、英、意等国骑士组成,德皇腓特烈二世亲自率领,进攻叙利亚。1229年腓特烈与埃及苏丹缔结条约,规定耶路撒冷、伯利恒和拿撒勒等地归德皇统治。腓特烈留在耶路撒冷15年,自封耶路撒冷王,与穆斯林的关系有所改善,直到1244年耶路撒冷再度易手。教皇英诺森四世认为蒙古人的兴起是天助基督徒消灭穆斯林的良机,遂于1248年发动第七次十字军,由法王路易九世带领,远征埃及,结果一无所成。1270年的第八次十字军也由路易九世率领。在突尼斯登陆不久,军中瘟疫流行,路易九世罹病身亡,残部撤回欧洲;次年,英格兰爱德华亲王(即后来的英王爱德华一世)又继续发动十字军出征,并无所获。此后,教皇再未能组织起十字军,而十字军在东方的领地逐渐被穆斯林占领。1291年耶路撒冷拉丁王国最后据点阿克城被攻陷,王国灭亡,十字军被全部赶出叙利亚,十字军东征以失败告终。结局长达两个世纪的十字军东征带来了巨大灾难,当事各国生命财产的损失无法估量,使伊斯兰教和基督教之间为此长期互相仇视。十字军始终无法实现它的口号,圣地既未能永久收复,穆斯林反而较前大为扩张,从北非、小亚细亚,一直到东南欧,都成了穆斯林的势力范围。拜占廷帝国被严重削弱,终于15世纪中叶亡于奥斯曼土耳其帝国。但是,十字军东征也扩大了教皇的影响,增进了西方基督教国家的团结,助长了民族主义。大批欧洲人涌向东方,东方古老灿烂的文化促成欧洲文明新的觉醒,为13世纪以后的文艺复兴运动开辟了道路。