楞严经
相关tags:
[拼音]：Lengyanjing
[外文]：Sūra凜gama-samādhi-sūtra
佛教经典。全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。又名《中印度那烂陀大道场经》。简称《楞严经》、《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》。唐般剌蜜帝译。10卷。关于此经的译者，有各种不同传说，大多认为译者般剌蜜帝为中印度人，居广州制止道场，于唐神龙元年(705)从灌顶部中诵出，乌苌国沙门弥伽释迦译语，房融笔受，怀迪证译。中国历代皆视此经为佛教主要经典之一。清代，章嘉呼图克图等将其译成藏文，并刊有汉、满、藏、蒙四体合璧的《首楞严经》全帙。在日本，此经亦流传不断。但此经译出后，宋代子璿以下的注释家对其出处曾有所怀疑。近代更有人疑为中国人的撰述。
全经分为序分、正宗分、流通分三部分。第一卷为序分。讲述此经说法因缘：佛遣文殊师利以神咒保护阿难免受摩登伽女诱惑破戒，并为其说修禅定，能断烦恼，以显常住真心性净明体等。第二卷至第九卷为正宗分。主要阐述“一切世间诸所有物，皆即菩提妙明元心；心精遍圆，含裹十方”，众生不明自心“性净妙体”，故流转生死，当修禅定，以破种种“颠倒”之见，通过十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉等由低至高的种种修行阶次，达到方尽妙觉，“成无上道”。第10卷为流通分。讲述此经应永流后世、利益众生等。
相传中国注疏有百余种。其中主要有宋子璿《楞严经义疏》10卷，智圆《楞严经疏》10卷，咸辉《楞严经义海》30卷，戒环《楞严经要解》20卷，王安石《楞严经新解》10卷;元惟则《楞严经会解》10卷;明祩宏《楞严经摸象记》1卷，德清《楞严经通议》10卷，圆澄《楞严经臆说》1卷，传灯《楞严经圆通疏》10卷和《楞严经玄义》4卷，智旭《楞严经玄义》2卷，普寂《楞严经略疏》4卷，兴隆《楞严经义疏显密幽玄记》10卷等。日本亦有注疏40余种。
扶元宝宝，世纪摩登摩登，一词最早出现于《楞严经》、巴利文经典和《大藏经》第十四卷《佛说摩登女经》。十九世纪二十年代末期，文字工作者发现其与modem谐音，因此赋予它“现代”和“时髦”的寓意。到了十九世纪三十...
农历九月十九是观世音菩萨出家日，《楞严经》中记载，菩萨具有不可思议大威德，以三十二应身随缘度化众生。菩萨更是发下了十二大愿，其中“千处祈求千处应”最为人熟知。观音菩萨为什么有求必应？《普门品》中详细记...
...微古井，为“明代葵园”之遗物。“归元”二字源于《首楞严经》中之偈云：“归元性不二，方便有多门。”清康熙六年（1667年）《建归元寺碑记》上有：“佛教东行，先有三易，周易未著，实
咒的作用应该是被肯定的；它是用特定的音符和特定的语句所组成的符号，代表着特定神明或佛菩萨的尊称和力量，从原始民族的宗教起即已发生。 咒语的出现，一般是透过所谓通灵者的媒介，由神灵所传授而为民间所采用，...
...，令它离开。2、这里提供一个简单易行的方法：佩戴“楞严咒”，有专门做的吊坠，可以挂在脖子上或放在贴身上衣口袋；平时多念“南无观世音菩萨”或者“南无地藏王菩萨”，最好每天能多礼拜，自然增加自己的福报，逐...
...都有很殊胜的功德利益。2、还有一些咒语，咒中之王，楞严咒，是辟邪最有效的咒语之一，念这个咒，一切邪魔不敢侵。当然，念这个咒最好要有传承，也就是有师父亲自传授，否则，有盗
...都有很殊胜的功德利益。2、还有一些咒语，咒中之王，楞严咒，是辟邪最有效的咒语之一，念这个咒，一切邪魔不敢侵。当然，念这个咒最好要有传承，也就是有师父亲自传授，否则，有盗
...两期上。其文引据唐代高僧法藏在《华严五教章》和《华严经探玄记》中解经借喻的记载，提出了印刷术中国初唐发明说。法藏所著之《华严五教章》（《大正大藏经》第四十五卷所收）曰：“教起前后，是故依此普法。一切佛...
...序品”中，另有以莫高窟第85窟为代表的晚唐五代时期华严经变中的里坊图像。这些唐五代宋初出现在敦煌壁画中的有关汉唐长安城的图像，是目前所知仅存的以彩色壁画形式记录汉唐长安城相关信息珍贵资料，有重要的历史和...