原人论

相关tags:

[拼音]:Yuanrenlun

中国唐代华严宗五祖宗密的重要佛教哲学著作。《华严原人论》的简称。1卷4篇。全书着重对宇宙、生命、人类的起源以及社会贫富贵贱不平等的由来,作宗教论证,通论佛教并比较佛教与中国儒道两家的异同。

第一篇斥迷执。集中批评儒道两家,指斥万物以天道为本、禀气自然而生化和人事全是天命的观点,认为这是执著迷惑之见。第二篇斥偏浅。认为只讲善恶因果、三世业报的人天教;执著此身为世世不绝的小乘教;以识为实有的大乘法相教;破除心境,主张一切皆无的大乘破相教(空宗)的教理,都偏执浅陋。第三篇直显真源。认为只有一乘显性教《华严经》所说的是最高真理。因它主张一切有情识的生命体都有“本觉真心”,无始以来,常住清净,昭昭不昧,事事常知,也名“佛性”,也名“如来藏”。只因被妄想执著掩蔽才没有显现出来,如果脱离妄想执著,各种佛教智慧即得现前。宗密总结性地评论说:“我等多劫未遇真宗,不解返自原身,但执虚妄之相,甘认凡下,或畜或人。今约至教原之,方觉本来是佛。故须行依佛行,心契佛心,返本还原,断除凡习。……当知迷悟同一真心。大哉妙门,原人至此。”以本觉真心为原人的根源,发挥了禅宗的思想。第四篇会通本末。会合前面所斥诸教(“末”),同归一源。认为儒道两家和佛教偏浅各派,虽都有偏颇,然各有是处。“末”是达到“本”的过程,或从“本”而逐次展开为“末”,本末融会。各派各教都可包括于佛教的大一统之中。

《原人论》用心性观念说明万物的本原,在中国哲学史上具有一定的影响。此论注释本有宋净源《华严原人论发微录》 3卷、元园觉《原人论解》以及元园觉解、明杨嘉祚删节编纂的《原人论合解》2卷。

什么是元和体

...学理论批评史》第五章二:“白居易字乐天,其先太原人。他和元稹结

什么是元和体

...学理论批评史》第五章二:“白居易字乐天,其先太原人。他和元稹结

煮酒论英雄出自哪个名著

  《煮酒论英雄》出自《三国演义》。《三国演义》是由元末明初著名小说家罗贯中编著而成的古典小说,描写的是我国三国时期的历史事件以及各种民间故事。青梅煮酒是《三国演义》里的精彩章节,也是三国史中的著名公...

松下半球摄像机(再论中国的安防市场究竟有多大)

...篇,系列报告包含《中国的安防市场究竟有多大》、《再论中国的安防市场究竟有多大》、《三论中国的安防市场究竟有多大》、《四论中国的安防市场究竟有多大》。本周我们将前四份研究报告文章再次发表出来,希望对产业...

太原市初中排名

...山西省首批重点中学之一,也是太原第一所官办中学,太原人眼里的老牌重点中学。太原五中是迄今为止山西省高考状元最多的学校,更因多位大名鼎鼎的校友闻名太