利玛窦
相关tags:上古 夏朝 商朝 周朝 春秋 战国 秦朝 汉朝 三国 晋朝
利玛窦（1552年10月6日年-1610年5月11日），号西泰，又号清泰、西江。意大利的天主教耶稣会传教士、学者。明朝万历年间来到中国传教。其原名中文直译为玛提欧·利奇，利玛窦是他的中文名字，利玛窦是天主教在中国传教的最早开拓者之一，也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他通过“西方僧侣”的身份，“汉语著述“的方式传播天主教教义，并广交中国官员和社会名流，传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。
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利玛窦（1552年10月6日年-1610年5月11日），号西泰，又号清泰、西江。意大利的天主教耶稣会传教士、学者。明朝万历年间来到中国传教。其原名中文直译为玛提欧·利奇，利玛窦是他的中文名字，利玛窦是天主教在中国传教的最早开拓者之一，也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他通过“西方僧侣”的身份，“汉语著述“的方式传播天主教教义，并广交中国官员和社会名流，传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。
和尚
“……谨以天主像一幅、天主母像二幅、天主经一本、珍珠锒嵌十字架一座、报时钟二架、《万国图志》一册、西琴一张，奉献于御前，物虽不腆，然从极西来，差足贵异耳。”3幅宗教画，一幅是玻璃盒内的基督图，系总会长
“……谨以天主像一幅、天主母像二幅、天主经一本、珍珠锒嵌十字架一座、报时钟二架、《万国图志》一册、西琴一张，奉献于御前，物虽不腆，然从极西来，差足贵异耳。”3幅宗教画，一幅是玻璃盒内的基督图，系总会长
...我们不能说谎话。他听了笑道，在中国这并不是罪过……利玛窦是耶稣会的传教士，历史上第三拨来华的基督教人士。元朝那会儿，他的意大利老乡马可·波罗在游记里记载着，中国的许多地方都建有也里可温寺。“也里可温”...
（万象历史特约作者：利玛窦）【1610年5月11日】利玛窦小传：假装是和尚的传教士，给中国带来西方技术的第一人1552年10月6日，利玛窦出生于意大利。这是罗马教皇直接统治的地带，宗教氛围浓厚。利玛窦
近代发生的百年屈辱，是每一个中国人心中的痛，但我们在回顾历史时，不由的会思考这么一个问题：如果明朝延续了下来，还会发生百年屈辱吗？晚明著名传教士利玛窦，在《利玛窦中国札记》中留下这么一段话，内容颠覆传
来到中国最早的一批传教士，以16世纪的利玛窦最为有名，继利玛窦之后，德国耶稣会士汤若望于17世纪初满怀着对东方的幻想来到了中国的明王朝，历经几代皇帝变更，甚至目睹了明清朝代的更替。数十年来，汤若望一直
...忽视的一员。可以说他是继最早来到中国进行传教活动的利玛窦之外最重要的耶稣会士之一。汤若望汤若望原名约翰·亚当·沙尔·冯·白尔，于1592年出生在德国科隆。他受利玛窦等传教士的卓越功绩所影响而决心成为像他们那样...
...忽视的一员。可以说他是继最早来到中国进行传教活动的利玛窦之外最重要的耶稣会士之一。汤若望原名约翰·亚当·沙尔·冯·白尔，于1592年出生在德国科隆。他受利玛窦等传教士的卓越功绩所影响而决心成为像他们那样胸怀远...
徐光启 徐光启（汉语拼音：XuGuangqi；1562～1633），中国明代科学家、政治家。字子先，号玄扈。上海人。卒于北京。万历三十二年(1604)进士，选庶吉士，迁赞善。从耶稣会传教士利玛窦等学