霞帔

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霞帔名词解释：古代妇女的服饰,类似披肩,因为有霞彩,故名。
约晋代已出现。
《释名•释衣服》:“帔,披也;披之肩背,不及下也。
”《南史•仟昉传》:“西华(昉子)冬月著葛帔揀裙。
庚信《美人春》诗:“步摇钗梁动,红轮帔角斜”;梁简文帝《倡妇怨情诗十二韵》:“散诞披红帔,生情新约黄”,生动地描绘出其披戴形象。
唐代已出现“霞帔”专名。
白居易《霓裳羽衣歌和微之》:“虹裳霞帔步摇冠,钿瓔累祟珮珊珊”。
唐宋代以后,霞帔成为命妇之礼服。
宋陈元靓《事林广记》后集十《服用原始•霞帔》云:“开元中令王妃以下通服之,今代霞帔非恩赐不得服。
”《宋史•刘文裕传》:“封其母清河郡太夫人,赐翠冠霞帔。
”明代洪武五年,制定品官命妇冠服,霞帔为朝服之一。
规定:“一品衣金绣文霞帔,金珠翠妆饰玉坠。
二品衣金绣云肩大杂花霞帔,金珠翠妆饰金坠子。
”一至九品,各有不同。
清代尚沿用之。
《清稗类钞•服饰类》霞帔条曰:“妇人礼服也,明代九品以上之命妇皆用之,以庶人婚嫁,得假用九品服,于是争相沿用,流俗不察,谓为嫡妻之例服。
沿至本朝,汉族妇女亦仍以此为重,固非朝廷所特许也。
类钞所云不误。
不过明代狭如巾带的霞帔至清时已阔如背心,中间绣禽兽以区分等级,下垂流苏。
明清小说里,每每提到霞帔披戴情况。
《金瓶梅》五十七:吴月娘夸官哥有富贵相,那李瓶儿就说:“娘说那里话,假饶儿子长成,寸的一官半职,也先向上头封赠起。
娘,那凤冠霞帔,稳稳儿先刊娘哩。
所谓“先到娘”,是因为昊月娘是谪妻,瓶儿是妾妄,按礼是不能平等对待的。
《孽海花》第八回有一段话,把这服饰层道理说得分明:金雯青娶妾傅彩云时,“大人早已痪备两名垂鬟美婢,各执大红纱灯,将新人从彩轿中缓缓扶出,却见颤巍巍的风冠,光耀耀的霞帔……那时,满堂亲友喝采声、诧异声,交头接耳,正议论这个妆饰越礼”,夫人曰:“今日所娶的新人,就是代妾的职分,而且公使夫人,是一国观瞻所系,草率不得,所以妾情愿从权,把诰命补服,暂时借她,将来等到复命还朝时,少不得要一概还妾”。
又《二十年目睹之怪现状》第五十八回,有节叙平民女子结婚借用霞帔事。
说妓女咸水妹,跟一个美国客人出国混了几年,得了些遗产回来,又嫁人了。
迎娶那日,“一般的鼓乐彩舆,凤冠霞帔,花烛拜堂,成了好事”。
此外,霞帔又指道家的一种贵重服装。
《通俗编•服饰》《太极金书》谓元始天帝被珠绣霞帔,故此衣为道家所至贵重。
”《一切道经音义妙门由起》引《三洞奉道科戒》:“大洞法师,元始冠,黄裙紫褐,如上清法,五色云霞帔。
三同讲法师,元始冠,黄褐,九色云霞帔。
刘禹锡《和令狐相公……》诗有云:“银珰谒者引霓旌,霞帔仙官到赤城。
此当指道土服。
《西游记》十一回:“却说唐太宗随着崔判官、朱太尉,自脱了冤家债主,前进多时,却来到‘六道轮回’之所,又见那腾云的,身披霞帔 这是说阴间之鬼也着此服