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明十三陵名词解释：明代自成祖(朱棣)至思宗(朱由检)十三个皇帝的陵园,坐落在北京市昌平县天寿山南麓。整个陵区的北、东、西三面由山岭环抱,十三座陵墓组群各依据一个山峦。彼此相距四五百米至千余米不等,总面积达40余平方公里。明陵一般采用公共神道、牌坊、碑亭及各陵方城明楼与宝顶地宫相结合的方式。陵园入口处是一座高14米,宽28.86米的汉白玉石牌坊,中线正对着11公里处的天寿山主峰。牌坊北约1300米处,位于两座小山间横脊上建有大红门,两侧引出围墙环绕陵区。大红门后为碑亭、华表、神道、龙凤门、石桥等。在长达1200米的神道两旁,排列着18对石人、石兽等石像。长陵是十三陵中规模最大的一座,占地10万平方米,其建筑可分为陵门、祾恩门、祾恩殿、明楼、宝城五个部分,祾恩殿是一座和皇宫中的太和殿相类似的大殿,面阔九间,重檐庑殿顶,由三层汉白玉石台基承托。殿内有60根金丝楠木大柱,中央四柱高达14.3米,直径1.17米,举世罕见。定陵于1957年发掘,出土了许多世间罕见的珍贵文物,一般称“地下宫殿”,于1959年建成定陵博物馆。
明朝共有16个皇帝为何北京只有“十三陵”？ 北京“十三陵”是大明王朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平区境内的燕山山麓的天寿山。这里自永乐七年即公元1409年五月始作长陵，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵
十三阶住位之意。又作十三行。即菩萨从因至果之行位，可以十三阶类别之。菩萨地持经卷九载，菩萨十二住摄一切住与一切菩萨行，第十三之如来住则超越一切诸菩萨住，乃等觉大菩提现前之住。十三住即：(一)种性住，指
三十三天佛地经论五卷十八页云：三十三天、谓此山顶四面各有八大天王，帝释居中，故有此数。二解 俱舍论十一卷十页云：三十三天、住在何处？论曰：三十三天、住迷卢顶。其顶四面，各八十千。与下四边，其量无别。有
十三阶住位之意。又作十三行。即菩萨从因至果之行位，可以十三阶类别之。菩萨地持经卷九载，菩萨十二住摄一切住与一切菩萨行，第十三之如来住则超越一切诸菩萨住，乃等觉大菩提现前之住。十三住即：(一)种性住，指
三十三天佛地经论五卷十八页云：三十三天、谓此山顶四面各有八大天王，帝释居中，故有此数。二解 俱舍论十一卷十页云：三十三天、住在何处？论曰：三十三天、住迷卢顶。其顶四面，各八十千。与下四边，其量无别。有
（名数）三十三体异形之观音。见三十三身条附录。
（名数）三十三体异形之观音。见三十三身条附录。
十三住瑜伽四十七卷十三页云：略有菩萨十二种住。由此菩萨十二种住，普摄一切诸菩萨住。普摄一切诸菩萨行。复有如来第十三住。由此住故，现前等觉广大菩提。名无上住。云何菩萨十二住等？嗢拖南曰：种姓，胜解行，极
明朝(1368年-1683年)是中国历史上最后一个由汉族建立的封建王朝元朝末年，政治腐败，元顺帝统治时期，爆发了红巾军起义。朱元璋参加了红巾军，他南征北战。1368年，朱元璋以应天府(南京)为京师
明朝(1368年-1683年)是中国历史上最后一个由汉族建立的封建王朝元朝末年，政治腐败，元顺帝统治时期，爆发了红巾军起义。朱元璋参加了红巾军，他南征北战。1368年，朱元璋以应天府(南京)为京师