后土

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后土名词解释:

地祇之尊。据《国语·鲁语》记载,共工氏统治天下的时候,其子句龙为后土,能治理九州,所以后人就把他作为社神来祭祀。在甲骨文中,土与社的写法相同,后土就是社。这样说来,后土原来是人鬼,后来才转化为地祇,成为土地之神。而且后土原来与社是一回事,所以在商周的宗教祀典中,有社或社稷,而没有后土。东汉经学家郑玄说:“社,后土也,使民祀焉,神其农业也。”但在西汉,后土与社稷始一分为二:后土作为地祇之尊与上帝对应,取代了社稷的地位,而社稷则纯粹作为了国家的象征。根据天阳地阴的观念,后土也从阳性之神变为阴性之神,而社稷则是阳性之神。东汉学者许慎说:“春秋时称公社,今人谓社神为社公,故知社是上公,非地祇。”于是有“皇天后土”的说法,天子郊祭天地,也就是分别在国都南北郊筑坛祭祀上帝与后土,而不是上帝与社稷了。

传统文化 古代人结拜时对皇天后土发誓,后土是谁?

说到“皇天后土”想必大家也非常的清楚的这个东西也还是很有意思的,怎么说呢?经常性的在电视剧上面有介绍到这个东西的,那么这个皇天后土说来说去的,皇天就是指天上的皇上吧,那后土又是什么呢?下面就着这个问题

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佛教 社什么意思

(一)古代土地神之称。礼记祭法:「共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以为社。」

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道教 接天尊板简介

接天尊板,农历十二月廿五日道观中烧香念经、行迎送玉皇的仪式,称为「接天尊板」。玉皇是道教主神之一,在道教的神仙谱中位处三清之下,在四御(玉皇、紫微大帝、勾陈大帝、后土皇地祇)之首。道教认为玉皇为众神之

佛教 土地神什么意思

 (神名)守护境界之神。公羊传注曰:「社者土地之主也。」俗称里社之神曰土地,本此。孝经纬曰:「社者土地之神,土地阔,不可尽祭,故封土为社以报功也。」通俗编曰:「今凡社神俱呼土地,惟茔旁所祀称后土。」邱