（故事）频毘娑罗王梦见一[(畾/(冗-几+互))*毛]裂成十八片，一金杖折成十八段。以为佛灭后小乘分派之兆。见金杖条。

　（故事）频毘娑罗王梦见一[(畾/(冗-几+互))*毛]裂成十八片，一金杖折成十八段。以为佛灭后小乘分派之兆。见金杖条。

即有关修行僧衣、食、住、行之细则戒法。全称众多学法（梵sajbahulāhśaiksa-dharmāh）。又作众学戒法、众学法。比丘、比丘尼应受持具足戒之一部分。僧戒八段中之第七，犯之属轻罪。规定有关

即有关修行僧衣、食、住、行之细则戒法。全称众多学法（梵sajbahulāhśaiksa-dharmāh）。又作众学戒法、众学法。比丘、比丘尼应受持具足戒之一部分。僧戒八段中之第七，犯之属轻罪。规定有关

即有关修行僧衣、食、住、行之细则戒法。全称众多学法（梵sajbahulāhśaiksa-dharmāh）。又作众学戒法、众学法。比丘、比丘尼应受持具足戒之一部分。僧戒八段中之第七，犯之属轻罪。规定有关

即有关修行僧衣、食、住、行之细则戒法。全称众多学法（梵sajbahulāhśaiksa-dharmāh）。又作众学戒法、众学法。比丘、比丘尼应受持具足戒之一部分。僧戒八段中之第七，犯之属轻罪。规定有关

意思为：比丘的具足戒。分八段，即四波罗夷、十三僧残、二不定、三十舍堕、九十单堕、四悔过法、一百众学、七灭诤法。

全一卷。日僧真盛着。收于大正藏第七十七册。全篇共三八一字，分为八段。本书系强调第十八愿中三心具足的本愿他力之念佛。念佛本质之三心即重信心，称名之形式并非绝对必须；然在信心之相续而言，则须劝导称名相续。

全一卷。日僧真盛着。收于大正藏第七十七册。全篇共三八一字，分为八段。本书系强调第十八愿中三心具足的本愿他力之念佛。念佛本质之三心即重信心，称名之形式并非绝对必须；然在信心之相续而言，则须劝导称名相续。

全一卷。日僧真盛着。收于大正藏第七十七册。全篇共三八一字，分为八段。本书系强调第十八愿中三心具足的本愿他力之念佛。念佛本质之三心即重信心，称名之形式并非绝对必须；然在信心之相续而言，则须劝导称名相续。