贺年

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贺年名词解释：贺年亦叫拜年”是中国新正传统风俗。
每至春节,无论士农工商,都要停业,合家团聚,从正月初一起,还要到亲朋故旧、长者上级等处拜贺。
《梦粱录》:“元旦,士大夫交相贺,细民男女亦鲜衣往来拜节。
”《中华全国风俗志》记福建俗:“元日,陈设酒礼,以承灵贶,少长序拜,戚友相过,贺日,市不列肆。
《咸宁县志》:“元旦,士大夫夙兴,吉服祭拜祖先毕,以次拜父兄,出拜师长亲族,齐民亦然。
”当官的要拜上级,当大官的还要拜皇帝。
《东京梦华录》:“正旦大朝会,车驾坐大庆殿,有介胄长大人四人,立于殿角,谓之镇殿将军,诸国使人入贺殿庭,列法贺仪仗,百官皆冠冕朝服,诸路举人及解首亦士服立班。
”可见,拜年在中国是一个很普遍的风俗,此风俗不唯古今通行,在兄弟民族中亦有此俗拜年贺节之俗,起源于汉初,《事物记原》“《通典》1:汉高祖十月定秦,遂为岁首。
七年,长乐宫成,制群臣朝贺仪,武帝改用夏正,亦在建寅之朔。
则元旦庆贺,始于汉高祖也。
自习俗此以后,历代相沿,遂成习俗。
贺年的具体时间亦根据对象有具体规定,一般而言:大致是元本家近支;初二本家远支,五服内外互拜;初、四亲戚同年、同寅世交等。
《天咫偶闻》:“正月元日至五H,自巨室籴闾阎皆遍待客”。
初六女眷出门,女儿归宁,《燕京岁时记》:“至初六日,则王妃贵主,以及各宦室等,冠彼往来,互相道贺,新嫁女子,于是日归宁,春日融和,春泥滑汰,香车绣绣,塞巷填衢。
”此俗在《红楼梦》中亦有记载:“王夫人和凤姐天天忙着请人吃年酒,那边厅上和院内皆是戏酒,亲友络绎不绝。
一连忙了七、八天,才完了。
早又元宵将近,宁荣二府皆张灯结彩,十日是贾赦请贾母等,次日贾珍又请贾母,王夫人和凤姐也连日被人请去吃年酒,不能胜记。
”《金瓶梅》中也多次写到过春节新正拜贺,有的甚为详细。
如第七十八回:“到次日,重和元年新正月元旦,西门庆早起,冠冕,穿大红,天地上炷了香,烧了纸,吃了点心,备马,就出去拜巡按,贺节去了。
月娘与众如人早起来,施朱傅粉,插花插翠,锦裙绣袄,罗袜彩鞋,妆点妖娆,打扮可喜,都来后边月娘房内,周视行礼。
那平安儿与该日节级在门首接拜帖,上门簿,答应往来官长士大夫。
……众伙计主管,门下底人,伺候见节者,不计其数,都是陈经济一人在前边客位管待。
后边大厅,摆设锦筵桌席,单管待亲朋;花园卷棚,放下毡帏暖帘,铺陈锦茵、绣毯,单炭火盆,放着十桌,都是销金桌帏,妆花椅垫,盘装果品,瓶插金花,筵开玳瑁,专留待士大夫官长。
约晌午间,西门庆往府县拜了人回来,刚下马,招宣府王三官儿府中,有四、五人跟随,就来拜。
到厅上拜了西门庆四双八拜,然后请吴月娘出来见。
……才拿起酒来吃了盏,只见何千户来拜。
……落后又是荆都监、云指挥,乔大户,皆络绎而至晚归家来。
家中韩姨夫,应伯爵,谢希大,常时节,花子由来拜,……直吃到掌灯后方散皇庙吴道官来拜,在厅上留坐吃酒,打发吴道官去了,西门庆脱了衣服……刚到上房坐下,忽有来安儿来报:大舅来了。
””接着吴大舅拜西门庆,西门庆还拜。
吴月娘拜哥哥,之后孟玉楼、潘金莲又与吴大舅磕头。
上衙门后,“先是云离守家发帖儿,初五日请西门庆并合衙官员吃庆官酒。
次日,何千户娘子蓝氏下帖儿,初六日请月娘姊妹相会。
”拜年的仪式各不相同,藏族拜年,要敬献哈达;回族拜年,则互送香油;布依族青年男女互相串门拜年,结伴游玩,尽兴而归。
汉族拜年一般也要带礼物,但各地风俗不同,所带礼物亦不甚相同。
如广东一带拜年用一漆篮盛瓜子、红桔,这和江南、中原一带不同。
古代文人雅士贺年因欲拜者甚多,故以送名片代之,称“拜年帖”。
两汉时名片叫“名刺”,因无纸,削竹木为刺,上写名姓;后来变为织锦,用大红绒线绣字。
东汉后以纸代木,称“名纸”,六朝时简称为“名”,唐代叫“门状”。
“门状”因大小不同而分称“大状”,“小状”。
宋代还别称“手刺”“门刺”。
明清时曾叫“寸绪”、“红单”。
这其实都是名片,新年以此贺节。
唐宋时,互送年帖风极盛,称“送门状”、“飞帖”。
宋代元祐年间,新年贺礼,一般士大夫只是差细仆以名刺代往,日为:“飞帖”(宋周辉《清波杂志》)。
后来连平素无交往者,亦借新正拜年联络感情。
《良斋杂志》亦记:“拜年无论识与不识,望门报帖,宾主不相见,登簿而已。
有帖到而人不到者,宋时已然。
”宋周密在《癸辛杂识•送刺》中曾记述一个笑话,很能见出当时风俗。
周密表舅吴四丈,生性滑稽好开玩笑。
春节欲送名刺却无仆人可派。
正在门口徘徊,恰好友人沈子公仆人来送名刺,随便拿过来看了看,上面全是自己的亲朋故友。
于是他把仆人叫进门,用酒肉款待他,暗地里却全换成了自已的名刺。
仆人毫无察觉习俗还是按原来主人交待的名单投送,投的当然全是吴四丈的名刺了。
明代文徵明在《拜年诗》中讽刺了这种滥送名刺的作法:“不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。
我亦随人报数纸,世间嫌简不嫌虚。
”拜年贺节之俗在古代小说中亦经常出现。
《儒林外史》第十一回,写牛浦岳父卜老,因年前死了亲家,女婿女儿生计艰难,因之他心情亦不甚好:“直到初三才出来贺节,在人家吃了几杯酒和些菜,要家去,忽然遇着侄女婿一把拉了家去。
侄女儿打扮着出来拜年。
拜过,留在家里吃酒,捧上糯米做的年团子来吃了两个。
”另外,《红楼梦》、《金瓶梅》中多次写及此俗,前已述及,不赘。
新年拜年贺节风俗,经几千年至今,仍在我国盛行。