书后
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书后名词解释:文体。卷前谓之“序”,卷后谓之“书后”。是对所读作品评价、说明的文章。
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书后名词解释:文体。卷前谓之“序”,卷后谓之“书后”。是对所读作品评价、说明的文章。
丞相王琯力主“分封制”,认为只有分封皇室诸子和有功之臣前往六国属地镇守,方可使国家无事。廷尉李斯指出这将重蹈过去诸侯纷争的覆辙,全面推行郡县制才是“安宁之术”。秦始皇力排众议,支持李斯的主张,他说;“
印度人。事蹟不详。据华严经传记卷一载,此人尝注释世亲所著之十地经论,凡一万二千颂。该书后翻译成三十余卷。是知乃世亲以后出世者。〔华严经探玄记卷一、解深密经疏卷一〕p3550
印度人。事蹟不详。据华严经传记卷一载,此人尝注释世亲所著之十地经论,凡一万二千颂。该书后翻译成三十余卷。是知乃世亲以后出世者。〔华严经探玄记卷一、解深密经疏卷一〕p3550
印度人。事蹟不详。据华严经传记卷一载,此人尝注释世亲所著之十地经论,凡一万二千颂。该书后翻译成三十余卷。是知乃世亲以后出世者。〔华严经探玄记卷一、解深密经疏卷一〕p3550
印度人。事蹟不详。据华严经传记卷一载,此人尝注释世亲所著之十地经论,凡一万二千颂。该书后翻译成三十余卷。是知乃世亲以后出世者。〔华严经探玄记卷一、解深密经疏卷一〕p3550
全一卷。藏于日本镰仓光明寺。系描绘我国净土教五祖之像,并附有汉文之传记。书后有(1305,嘉元三年)之记。p4683
全一卷。藏于日本镰仓光明寺。系描绘我国净土教五祖之像,并附有汉文之传记。书后有(1305,嘉元三年)之记。p4683
全一卷。藏于日本镰仓光明寺。系描绘我国净土教五祖之像,并附有汉文之传记。书后有(1305,嘉元三年)之记。p4683
全一卷。藏于日本镰仓光明寺。系描绘我国净土教五祖之像,并附有汉文之传记。书后有(1305,嘉元三年)之记。p4683
王崇今年上初三,成绩很不理想,却酷爱上网,一天不上网就茶饭不香。白天上课没机会,他就晚上偷偷溜出宿舍楼去网吧。上课困得睁不开眼,眼圈黑得像个大熊猫,有时干脆把书往课桌上一竖,就躲在书后跟周公相会去