五蕴皆空

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五蕴皆空名词解释:

佛教基本观念之一。蕴是集聚、类别的意思,五蕴就是对宇宙万有(包括物质世界和精神世界)的五种分类。佛教的这种分类,是以人的心理感知为依据的,总分为色、受、想、行、识,故称五蕴。色蕴,指显现于外界的事物,相当于物质现象;受蕴,即人的感受或感觉,例如苦、乐等;想蕴,相当于知觉、思辨等;行蕴,相当于意念活动和行为;识蕴,指意识或认识作用。这五蕴,以心和物为纲,可以分为两类:色是心理活动的对象,属于物;受、想、行、识是人的心理活动,属于心。实际上,这就是物质世界(色)与精神世界(受、想、行、识)的总和,是佛教全部教义分析研究的基本对象。佛教的结论是:五蕴皆空。无论是物质世界,还是精神世界,都是空无,都不值得执着。玄奘所译《心经》就说:“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。”翻译成现代语,就是“一切皆无”,也就是“万事皆空”。

佛教 五蕴宅什么意思

 (譬喻)五蕴假和合而成人之心身譬之家宅。最胜王经四曰:「了五蕴宅悉皆空,求证菩提真实处。」

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 (譬喻)五蕴假和合而成人之心身譬之家宅。最胜王经四曰:「了五蕴宅悉皆空,求证菩提真实处。」

佛教 苦厄什么意思

谓苦患与灾厄。般若心经(大八‧八四八下):「照见五蕴皆空,度一切苦厄。」p3943

佛教 苦厄什么意思

谓苦患与灾厄。般若心经(大八‧八四八下):「照见五蕴皆空,度一切苦厄。」p3943

佛教 苦厄什么意思

 (术语)苦患灾厄。三界皆然。心经曰:「照见五蕴皆空,度一切苦厄。」

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 (术语)苦患灾厄。三界皆然。心经曰:「照见五蕴皆空,度一切苦厄。」

文章大全 释迦牟尼经典句子

1、不管现在或过去,我所教导你们的就是:苦与苦的止息。2、法不孤起,仗缘方生。3、伸手需要一瞬间,牵手却要很多年,无论你我遇见谁,他都是你生命中该出现的人,绝非偶然。4、照见五蕴皆空,度一切苦厄。5、