金刚
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金刚名词解释:
佛教护法天神名。以其手持金刚杵(古印度武器)得名。也有人认为,“金刚”是梵语跋折罗的意译,以示护法天神的勇猛刚烈,无往不胜,无坚不摧。佛教有四大金刚,乃由印度神话中“各护一天下”的四大天王演变而来,所以又称四大天王:东方持国天王,白衣,持琵琶;南方增长天王,青衣,执宝剑;西方广目天王,红衣,执龙;北方多闻天王,绿衣,执伞。佛教有“三界”之说,就是欲界、色界、无色界,世俗的有情众生都在此中轮回不已,只有得道成佛才能超脱三界,跳出轮回。三界中最低的是欲界,包括地狱道、畜生道、饿鬼道、人道和“六欲天”。六欲天是超乎人鬼之道的天界,为天神所居,只是这些天神也像人类一样有食欲和淫欲。六欲天共分六重,第一重叫“四天王天”,就是四大天王及其眷属居住的地方。据说,在四天王天的犍陀罗山上,有四座各高三百三十六万里的山峰,四大天王各居一座,带着手下的天兵天将守护着自己的一方天下。在佛教中国化的过程中,四大天王也带上了中国文化的特色,据《封神演义》说,商朝佳梦关总兵的魔家四将,死后经姜子牙开封神榜派去西方做了佛教的四大天王:南方增长天王魔礼青,掌青光宝剑一口,职风;西方广目天王魔礼红,掌碧玉琵琶一面,职调;北方多闻天王魔礼海,掌混元珠伞一把,职雨;东方持国天王魔礼寿,掌紫金龙花狐貂,职顺。这样,在中国信徒心目中,佛教的四大护法天王又成了掌管“风调雨顺”的天神。在佛寺的天王殿中,就塑有四大天王(即四大金刚)。
(名数)金刚界羯磨会三十七尊中,司智慧之德之十六大菩萨。金刚萨埵,金刚爱,金刚善哉,金刚宝,金刚光,金刚幢,金刚笑,金刚法,金刚利,金刚因,金刚语,金刚业,金刚护,金刚牙,金刚拳之诸尊是也。
(名数)金刚界羯磨会三十七尊中,司智慧之德之十六大菩萨。金刚萨埵,金刚爱,金刚善哉,金刚宝,金刚光,金刚幢,金刚笑,金刚法,金刚利,金刚因,金刚语,金刚业,金刚护,金刚牙,金刚拳之诸尊是也。
(术语)又云持金刚、金刚手。胎藏界三部中金刚部之诸众,标如来之智印,皆手执金刚,故云执金刚。大日经一曰:「一切持金刚者,皆悉集会。(中略)其金刚名曰虚空无垢执金刚。(中略)金刚手秘密主如是上首。」同
(术语)又云持金刚、金刚手。胎藏界三部中金刚部之诸众,标如来之智印,皆手执金刚,故云执金刚。大日经一曰:「一切持金刚者,皆悉集会。(中略)其金刚名曰虚空无垢执金刚。(中略)金刚手秘密主如是上首。」同
(术语)又云持金刚、金刚手。胎藏界三部中金刚部之诸众,标如来之智印,皆手执金刚,故云执金刚。大日经一曰:「一切持金刚者,皆悉集会。(中略)其金刚名曰虚空无垢执金刚。(中略)金刚手秘密主如是上首。」同
(术语)又云持金刚、金刚手。胎藏界三部中金刚部之诸众,标如来之智印,皆手执金刚,故云执金刚。大日经一曰:「一切持金刚者,皆悉集会。(中略)其金刚名曰虚空无垢执金刚。(中略)金刚手秘密主如是上首。」同
(菩萨)金刚藏者,是执金刚之总名,与金刚萨埵异名同体,金刚藏王即金刚萨埵之变化身也。又释迦为金刚萨埵之变化身(金刚萨埵部释之),故释迦与金刚藏王,其能变之体,可谓同一。陀罗尼集经七,金刚藏威力三昧法
(菩萨)金刚藏者,是执金刚之总名,与金刚萨埵异名同体,金刚藏王即金刚萨埵之变化身也。又释迦为金刚萨埵之变化身(金刚萨埵部释之),故释迦与金刚藏王,其能变之体,可谓同一。陀罗尼集经七,金刚藏威力三昧法
金刚手持金刚,梵名Vajra-hasta-vajra-dhara,音译嚩日囉呵窣堵嚩日囉驮洛。位于密教现图胎藏界曼荼罗金刚手院等一行第三位之菩萨。此尊与金刚部母之忙莽鸡(梵Māmakī)同体。主金刚部
金刚手持金刚,梵名Vajra-hasta-vajra-dhara,音译嚩日囉呵窣堵嚩日囉驮洛。位于密教现图胎藏界曼荼罗金刚手院等一行第三位之菩萨。此尊与金刚部母之忙莽鸡(梵Māmakī)同体。主金刚部