字书
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字书名词解释:按一定方式将汉字编排起来,并对其形、音、义进行解说的书。如《说文解字》、《玉篇》。古代的字书也指学童的识字课本,如《史籀篇》、《苍颉篇》。
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字书名词解释:按一定方式将汉字编排起来,并对其形、音、义进行解说的书。如《说文解字》、《玉篇》。古代的字书也指学童的识字课本,如《史籀篇》、《苍颉篇》。
(物名)贯塔上九轮之柱也。希麟音义六曰:「轮樘下释耕反,字书云:樘柱也,亦作樘。说文亦云:柱也,从木堂声。案轮樘即塔上持露盘之柱杆也。」
(杂名)Daṇḍa,又作单拏,译曰棒。演密钞八曰:「燄摩怛荼印者,怛字是但字书误,但荼棒也。」慧琳音义三十六曰:「单拏,梵语。唐云棓,亦云杖。」
(杂名)Daṇḍa,又作单拏,译曰棒。演密钞八曰:「燄摩怛荼印者,怛字是但字书误,但荼棒也。」慧琳音义三十六曰:「单拏,梵语。唐云棓,亦云杖。」
亦名:咒咀,济缘记释云:「初咒音周又,字声俱误;如文,字须从示,声宜音粥。检今字书,祝字正是咒诅;祝通咒粥二音,谓祭祀祝赞;应是后改,疏依古韵。诅字从言;有从口者,字音俱别。为遮文字学者,专攻名相,无
>汉字数量繁多,随着社会发展,还会不断增加。 关于汉字的数量,根据古代的字书和词书的记载,可以看出其发展情况。 秦代的《仓颉》、《博学》、《爰历》三篇共有3300字,汉代扬雄作《训纂篇》,有5340
>汉字数量繁多,随着社会发展,还会不断增加。 关于汉字的数量,根据古代的字书和词书的记载,可以看出其发展情况。 秦代的《仓颉》、《博学》、《爰历》三篇共有3300字,汉代扬雄作《训纂篇》,有5340
(名数)不成完全之男性者有五人。有新旧两解。旧译家之解:一、生不男,生来男根不发育者。二、犍不男,以刀去男根者,如阉竖。玄应音义十四曰:「犍又作[打-丁+虔][利-禾+虔]二形,同居言切,字书犍害也
(名数)不成完全之男性者有五人。有新旧两解。旧译家之解:一、生不男,生来男根不发育者。二、犍不男,以刀去男根者,如阉竖。玄应音义十四曰:「犍又作[打-丁+虔][利-禾+虔]二形,同居言切,字书犍害也
澳门最具历史感的是星光书店,位於白马行,葡萄牙驻澳总领事馆旁边。星光在澳门的地位,跟香港的三、中、商差不多,主要业务是销售港、台版的中文书,外加香港出版的中、小学教科书。星光也有内地版简体字书发售,看
澳门最具历史感的是星光书店,位於白马行,葡萄牙驻澳总领事馆旁边。星光在澳门的地位,跟香港的三、中、商差不多,主要业务是销售港、台版的中文书,外加香港出版的中、小学教科书。星光也有内地版简体字书发售,看