古诗词大全 甫田
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古诗词大全 甫田
原文
無田甫田，維莠驕驕。無思遠人，勞心忉忉。
無田甫田，維莠桀桀。無思遠人，勞心怛怛。
婉兮孌兮。總角丱兮。未幾見兮，突而弁兮！
譯文
大田寬廣不可耕，野草高高長勢旺。切莫掛念遠方人，惆悵不安心惶惶。大田寬廣不可耕，野草深深長勢強。切莫掛念遠方人，惆悵不安心怏怏。漂亮孩子逗人憐，扎著小小羊角辮。才只幾天沒見面，忽戴冠帽已成年。
注釋①無田（diàn 佃）甫田：不要耕種大田。田（diàn 佃），治理。甫田（tián），大田。②莠（yǒu 有）：雜草；狗尾草。驕驕：猶“喬喬”，高大貌。③忉忉（dāo 刀）：心有所失的樣子，一說憂勞貌。④桀桀：借作“揭揭”，高大貌。⑤怛怛（dá 達）：悲傷。⑥婉、孌：毛傳：“婉孌，少好貌。”⑦總角：古代男孩將頭發梳成兩個髻。丱（ɡuàn 貫）：形容總角翹起之狀。⑧弁（biàn 辨）：成人的帽子。古代男子二十而冠。
賞析
對這首詩主旨的看法分岐很大，比較流行的舊說有：刺齊襄公（《毛序》：“大夫刺襄公也，無禮義而求大功，不修德而求諸侯，志大心勞，所以求者非其道也。”）、刺齊景公（豐坊《詩說》：“齊景公急于圖霸，大夫諷之。”）、刺魯莊公（何楷《詩經世本古義》：“莊公生而蒙非種之譏，及已即位，而有不能防閑其母之誚，且與其母更道入于齊國，……詩人代為之愧……”）、刺奇童無成（牟庭《詩切》：“詩人有所識童子美質者，已而離遠不相見，常思念之，……及長而復見之，則庸人矣，故悔思之也。”）、戒厭小務大（朱熹《詩集傳》：“田甫田而力不給，則草盛矣；思遠人而人不至，則心勞矣。以戒時人厭小而務大；忽近而圖遠，將徒勞而無功也。”）、戒學者及時進修（劉沅《詩經恒解》：“蓋當時有少年，志大躐等求功，不知循序漸進者，故詩人戒之。”），今人新說則有：初耕種時的禱神歌、勸慰離人不須徒勞多思的詩、婦人思念征夫之詞、少女戀慕少男的詩，等等。各家之說都有其理由，不過比較各家之說，相對而言，寫妻子對遠方丈夫的思念之說，較為符合詩篇的文本意義。
這首詩頭兩章是寫實，采用重疊形式，只換了四個字，表達的意思完全相同：首兩句直賦其事，意在引出下兩句。因丈夫去了遠方，家中沒有勞力，耕作粗放，本來長著綠油油莊稼的大田，如今全長著深深的野草，見不著一棵小苗，詩人面對如此荒蕪的大田，憂心忡忡，感慨萬千，不覺脫口說出“無田甫田，維莠驕驕（桀桀）”。目有所見，心有所感，自傷自憐，自怨自艾，引出一腔怨氣，不禁講出了氣話：“無思遠人，勞心忉忉（怛怛）！”實際這不過是思極的反語、傷心語，說“無思”，恰是刻骨相思。正因為她無法擺脫相思的痛苦，第三章出現了幻覺，由實轉虛，詩人似乎覺得丈夫突然歸來，想像他見到離家時還是扎著丫角的小兒子，忽然間已經長大成人了，他驚喜不已：“婉兮孌兮，總角丱兮。未幾見兮，突而弁兮。”這一自我構造的虛幻境界，既是對丈夫早日平安歸來的渴望，又是對孩子快快長大的期盼。此詩的含蓄美盡在這一虛境之中。清陳震《讀詩識小錄》評末章前兩句云：“換筆頓挫，與上二章形不接而神接”，評后兩句云：“奇文妙義，與上四‘無’字神回氣合。”
此詩第一、第二章是隔句交錯押韻，即田、人屬上古真部韻，驕、忉屬上古宵部韻，桀、怛屬上古月部韻。第三章四句連韻，屬上古元部韻，并皆有“兮”字收尾。譯文盡量保留原詩韻式及疊詞的運用。
古诗词大全 佚名《小雅·甫田》原文及翻译赏析
小雅·甫田原文：
倬彼甫田，岁取十千。我取其陈，食我农人。自古有年。今适南亩，或耘或耔。黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦士。
以我齐明，与我牺羊，以社以方。我田既臧，农夫之庆。琴瑟击鼓，以御田祖。以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女。
曾孙来止，以其妇子。馌彼南亩，田畯至喜。攘其左右，尝其旨否。禾易长亩，终善且有。曾孙不怒，农夫克敏。
曾孙之稼，如茨如梁。曾孙之庾，如坻如京。乃求千斯仓，乃求万斯箱。黍稷稻粱，农夫之庆。报以介福，万寿无疆。
小雅·甫田翻译及注释
翻译就是这片一望无际的田地，每年打的粮食数也数不清！我只需拿出往年的库存粮，就能养活我治下的老百姓！从古以来就是这样好年景！今天我去巡视南边这块地，看到有的除草有的培土垄，黍米高粱长得都非常茂盛。就在这座富丽堂皇的行宫，我要犒劳那些能干的臣工。贡上我用五谷烹制的美食，献上我纯白羔羊的牺牲品，祭祀皇天后土感谢四方神。我普天王土一派五谷丰登，这是天下百姓的福气幸运。弹起琴弦敲起大鼓响天震，一起来迎接农事的始祖神。我们虔诚地祈求天降甘霖，保佑来年五谷杂粮大丰收，养活我治下万千男女子民。周王满怀喜悦来田间巡视，与他的贵妇和儿子们同行，带来精美的食物慰劳百姓。管农业的官吏见了真高兴，招呼身边的农夫们聚拢来，大家一起分享美味好心情。庄稼长势茂盛遮蔽了田垄，今年定是五谷丰登好年景。周王喜在心头不发天威怒，农夫们感恩戴德勤于农功。周王土地上收割下的庄稼，堆得密如茅屋高如车顶梁；粮食装满周王座座米粮仓，高得赛过那丘陵和小山岗。还需要再建造一千座仓库，还需要再打造一万辆车厢。年年黍米稷稻粱五谷丰登，普天下的老百姓幸福无量。祈求上苍赐予我大福厚禄，保佑大我周王室万寿无疆！
注释1.倬（zhuō）：广阔。2.甫：大。3.十千：言其多。4.有年：丰收年。5.陈：陈旧的粮食。6.食（si）：拿东西给人吃。7.适：去，至。8.耘（yun）：锄草。耔（zǐ）：培土。9.黍（shǔ）稷（ji）：谷类作物。薿（nǐ）薿：茂盛的样子。10.攸：乃，就。介：长大。止：至。11.烝：进呈。髦士：英俊人士。12.齐（zī）明：即粢盛，祭祀用的谷物。13.牺：祭祀用的纯毛牲口。14.以：用作。社：祭土地神。方：祭四方神。15.臧（zāng）：好，此指丰收。16.御（ya）：同「迓」，迎接。田祖：指神农氏。17.祈：祈祷求告。18.谷：养活。士女：贵族男女。19.曾孙：周王自称，相对神灵和祖先而言。止：语助词。20.馌（ye）：送饭。21.田畯（jun）：农官。22.旨：美味。23.易：治理。24.终：既。有：富足。25.克：能。敏：勤快。26.茨（ci）：屋盖，形容圆形之谷堆。梁：桥梁，形容长方形之谷堆。27.庾（yǔ）：露天粮囤。28.坻（chi）：小丘。京：冈峦。29.箱：车箱。30.介福：大福。
小雅·甫田鉴赏
这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田，每年都能收获上万担米粮。靠著储存在仓内的谷物，养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人，并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视，只见那里的农人有的在锄草，有的在为禾苗培土，田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴，眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实，在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
第二章即写为了祈盼丰收，虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆，恭恭敬敬地装上了精选的谷物，又让人供上肥美的牛羊，开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好，个个喜笑颜开地弹起了琴瑟，敲起了鼓，共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷：但求上天普降甘霖，使地里的庄稼能得到丰厚的收获，让男男女女丰衣足食。从这章的描写中，可以想见远古时代的先民，对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情；而那种古老的祭祀仪式，也反映出当时民风的粗犷和热烈。
第三章进一步写主祭者，也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的，还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常，连忙叫来身边的农人，一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象，脸上也露出了舒心的微笑，不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比，这章的内容颇有生活气息；周王的馌田，亦为后来历代帝王劝农所傚法，被称为德政。
末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节，地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋，而且仓中的谷物也装得满满的，就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌，大家都在为丰收而庆贺，心中感激神灵的赐福，祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦，让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉，而思文、武，这一般来说没有问题；但是对这首《小雅·甫田》诗来说，则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视，在「民以食为天」的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜；而其中夹杂对农事和王者馌田的描写，正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值，与其说是在文学方面，倒不如说更多地体现在史学方面。
小雅·甫田创作背景
此诗之创作，《毛诗序》说：「刺幽王也。君子伤今思古焉。」郑玄笺说：「刺者刺其仓廪空虚，政烦赋重，农人失职。」宋人朱熹首先对此说表示异议，他认为「此诗述公卿有田禄者，力于农事，以奉方社田祖之祭」（《诗集传》）。诗中自称「曾孙」，按周代君王对祖先和神灵的称呼习惯，则作者当是君王本人，或者至少是代君王而作。因此，这应是暮春时节周王祭祀方（四方之神）社（土地神）田祖（农神）的祈年乐歌。 诗词作品：小雅·甫田 诗词作者：【先秦】佚名 诗词归类：【诗经】、【祭祀】、【乐歌】
相关参考
甫田原文：无田甫田，维莠骄骄。无思远人，劳心忉忉。无田甫田，维莠桀桀。无思远人，劳心怛怛。婉兮娈兮。总角丱兮。未几见兮，突而弁兮！甫田翻译及注释翻译大田宽广不可耕，野草高高长势旺。切莫挂念远方人，惆怅
甫田 [fǔtián][甫田]基本解释1.大田。《诗·齐风·甫田》:“无田甫田，维莠骄骄。”孔传:“甫，大也。”《汉书·礼乐志》:“登成甫田，百鬼迪尝。”颜师古注:“甫田，大田也
甫田 [fǔtián][甫田]基本解释1.大田。《诗·齐风·甫田》:“无田甫田，维莠骄骄。”孔传:“甫，大也。”《汉书·礼乐志》:“登成甫田，百鬼迪尝。”颜师古注:“甫田，大田也
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