古诗词大全 记承天寺夜游文言句式,记承天寺夜游文言句式
Posted 宋史
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本文目录
古诗词大全 记承天寺夜游文言句式,记承天寺夜游文言句式
记承天寺夜游文言句式
倒装句
相与步于中庭：一起在院子里散步。(状语后置)
但少闲人如吾两人者耳：只是缺少像我们两个一样清闲的人罢了。(定语后置)
省略句
解衣欲睡：(我)脱下衣服准备睡觉。(省略主语)
特殊句子
主旨句
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。
文言文翻译
汉书原文及翻译
旧五代史·王审知传阅读答案附翻译
三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译
门山县吏隐堂记(王若虚)阅读答案附翻译
萧颖士风节(容斋随笔)阅读答案附翻译
戴高帽(俞樾)阅读答案附翻译
北齐书·卢文伟传阅读答案附翻译
北史·魏收传阅读答案附翻译
旧五代史·李愚传阅读答案附翻译
资治通鉴·唐纪九(选节)阅读答案附翻译
归氏二贤传(归有光)阅读答案附翻译
宋史·蒲宗盂传阅读答案附翻译
魏书·杨大眼传阅读答案附翻译
宋史·侯蒙传阅读答案附翻译
夜游宫·记梦寄师伯浑阅读答案附赏析
三国志·朱桓传阅读答案附翻译
宋史· 李显忠传阅读答案附翻译
南史·顾越传阅读答案附翻译
陈书·任忠传阅读答案附翻译
新唐书·魏知古传阅读答案附翻译
古诗词大全 记承天寺夜游一词多义,记承天寺夜游一词多义
记承天寺夜游一词多义
与：相与步于中庭。(跟，向。介词) 念无与乐者。(和，连词。)
遂：遂至承天寺。(于是) 意将遂入以攻其后也。(打洞)《狼》
盖：盖竹柏影也。(原来) 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。(原来是)《狼》
至：遂至承天寺。 (到) 寡助之至。 (极点) 《得道多助失道寡助》
寻：寻张怀民。(寻找) 未果，寻病终。(不久)《桃花源记》
欲：解衣欲睡。 (将要) 欲穷其林。 (想 《桃花源记》
文言文翻译
汉书原文及翻译
旧五代史·王审知传阅读答案附翻译
三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译
门山县吏隐堂记(王若虚)阅读答案附翻译
萧颖士风节(容斋随笔)阅读答案附翻译
戴高帽(俞樾)阅读答案附翻译
北齐书·卢文伟传阅读答案附翻译
北史·魏收传阅读答案附翻译
旧五代史·李愚传阅读答案附翻译
资治通鉴·唐纪九(选节)阅读答案附翻译
归氏二贤传(归有光)阅读答案附翻译
宋史·蒲宗盂传阅读答案附翻译
魏书·杨大眼传阅读答案附翻译
宋史·侯蒙传阅读答案附翻译
夜游宫·记梦寄师伯浑阅读答案附赏析
三国志·朱桓传阅读答案附翻译
宋史· 李显忠传阅读答案附翻译
南史·顾越传阅读答案附翻译
陈书·任忠传阅读答案附翻译
新唐书·魏知古传阅读答案附翻译
相关参考
记承天寺夜游词类活用 步：名词作动词，散步。例句：相与步于中庭。文言文翻译汉书原文及翻译旧五代史·王审知传阅读答案附翻译三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译门山县吏隐堂记(王若虚)阅读答案附翻译萧
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记承天寺夜游古今异义 但少闲人如吾两人者耳。 但： 古义：只是;今义：但是，表转折关系的连词 耳： 古义：助词，表示限制语气，相当于“而已”“罢了”;今义：名词，耳朵。 闲
记承天寺夜游古今异义 但少闲人如吾两人者耳。 但： 古义：只是;今义：但是，表转折关系的连词 耳： 古义：助词，表示限制语气，相当于“而已”“罢了”;今义：名词，耳朵。 闲
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记承天寺夜游一词多义 与：相与步于中庭。(跟，向。介词)念无与乐者。(和，连词。) 遂：遂至承天寺。(于是)意将遂入以攻其后也。(打洞)《狼》 盖：盖竹柏影也。(原来)乃悟前狼假
记承天寺夜游一词多义 与：相与步于中庭。(跟，向。介词)念无与乐者。(和，连词。) 遂：遂至承天寺。(于是)意将遂入以攻其后也。(打洞)《狼》 盖：盖竹柏影也。(原来)乃悟前狼假
记承天寺夜游一词多义 与：相与步于中庭。(跟，向。介词)念无与乐者。(和，连词。) 遂：遂至承天寺。(于是)意将遂入以攻其后也。(打洞)《狼》 盖：盖竹柏影也。(原来)乃悟前狼假