古诗词大全 陋室铭词类活用,陋室铭词类活用
Posted 例句
篇首语：事常与人违，事总在人为。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了古诗词大全 陋室铭词类活用,陋室铭词类活用相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
本文目录
古诗词大全 陋室铭词类活用,陋室铭词类活用
陋室铭词类活用
⒈名：名词活用动词，出名。例句：山不在高，有仙则名
⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。例句：水不在深，有龙则灵
⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨，这里指品德高尚。例句：斯是陋室，惟吾德馨
⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。例句：无丝竹之乱耳
⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。例句：无案牍之劳形
⒍上：方位名词作动词，蔓上。例句：苔痕上阶绿
⒎绿：形容词作动词，变绿。例句：苔痕上阶绿
文言文翻译
汉书原文及翻译
旧五代史·王审知传阅读答案附翻译
三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译
门山县吏隐堂记(王若虚)阅读答案附翻译
萧颖士风节(容斋随笔)阅读答案附翻译
戴高帽(俞樾)阅读答案附翻译
北齐书·卢文伟传阅读答案附翻译
北史·魏收传阅读答案附翻译
旧五代史·李愚传阅读答案附翻译
资治通鉴·唐纪九(选节)阅读答案附翻译
归氏二贤传(归有光)阅读答案附翻译
宋史·蒲宗盂传阅读答案附翻译
魏书·杨大眼传阅读答案附翻译
宋史·侯蒙传阅读答案附翻译
夜游宫·记梦寄师伯浑阅读答案附赏析
三国志·朱桓传阅读答案附翻译
宋史· 李显忠传阅读答案附翻译
南史·顾越传阅读答案附翻译
陈书·任忠传阅读答案附翻译
新唐书·魏知古传阅读答案附翻译
古诗词大全 促织词类活用,促织词类活用
促织词类活用共8种用法，分别为：
1、名词活用作状语
(1)岁征民间 【每年 】
(2)得佳者笼养之 【用笼子 】
(3)早出暮归 【在早上、在晚上】
(4)取儿藁葬 【用草席(裹)】
(5)日与子弟角 【每天 】
(6)力叮不释 【用力 】
(7)民日贴妇卖儿【 每天 】
(8)时村中来一驼背巫【这时】
2、名词活用作动词
(1)试使斗而才【有才能 】
(2)旬余，杖至百 【用杖打】
(3)大喜，笼归 【用笼子装 】
(4)上于盆而养之 【 装、放置 】
(5)儿涕而去 【流着泪 】
(6)自名“蟹壳青” 【 命名 】
(7)细疏其能 【陈述】
(8)故天子一跬步 【走半步一步】
(9)裘马过世家焉 【穿着皮衣， 骑着马】
(10)独是成氏子以蠹贫以促织富【受穷， 变富 】
(11)仙及鸡犬 【成仙】
(12)诏赐抚臣名马衣缎【皇帝传达命令】
3、使动用法
(1)昂其直 【使…高，抬高 】
(2)辄倾数家之产 【使…倾尽/竭尽 】
(3)而高其直 【使…高，抬高 】
(4)不如拼搏一笑 【使…拼搏】
4、意动用法
(1)成然之 【认为…是对的 】
(2)成以其小，劣之 【认为…劣/差】
(3)益奇之 【认为…奇特 】
5、形容词活用作动词
(1)薄产累尽【赔尽 】
(2)近抚之 【靠近】
(3)有华阴令欲媚上官【献媚，巴结】
6、形容词活用作名词
(1)蟹白栗黄 【白肉 黄粉】
(2)成述其异 【奇特的本领 】
7、动词作状语
(1)啼告母
8、同义复词(同义连用)
(1)里胥猾黠 狡猾 (2)死何裨益 益处 (3)填塞门户 充满， 门口 (4)唇吻翕辟 嘴唇 (5)急逐趁之 追赶 (6)虫跃掷径出 跳跃 (7)不复聊赖 依赖、寄托 (8)自增惭怍 惭愧 (9)急解令休止/更无休止 停止 (10)僵卧长愁 向后倒下，躺 (11)百计营谋不得脱 谋求
文言文翻译
汉书原文及翻译
旧五代史·王审知传阅读答案附翻译
三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译
门山县吏隐堂记(王若虚)阅读答案附翻译
萧颖士风节(容斋随笔)阅读答案附翻译
戴高帽(俞樾)阅读答案附翻译
北齐书·卢文伟传阅读答案附翻译
北史·魏收传阅读答案附翻译
旧五代史·李愚传阅读答案附翻译
资治通鉴·唐纪九(选节)阅读答案附翻译
归氏二贤传(归有光)阅读答案附翻译
宋史·蒲宗盂传阅读答案附翻译
魏书·杨大眼传阅读答案附翻译
宋史·侯蒙传阅读答案附翻译
夜游宫·记梦寄师伯浑阅读答案附赏析
三国志·朱桓传阅读答案附翻译
宋史· 李显忠传阅读答案附翻译
南史·顾越传阅读答案附翻译
陈书·任忠传阅读答案附翻译
新唐书·魏知古传阅读答案附翻译
相关参考
陋室铭古今异义 ⒈无案牍之劳形(形：身体;今常用义为：.....的样子) ⒉惟吾德馨(馨：品德高尚;今义为：芳香.) ⒊谈笑有鸿儒(鸿：大，渊博;今义为：鸿雁，书信.) ⒋无丝
陋室铭古今异义 ⒈无案牍之劳形(形：身体;今常用义为：.....的样子) ⒉惟吾德馨(馨：品德高尚;今义为：芳香.) ⒊谈笑有鸿儒(鸿：大，渊博;今义为：鸿雁，书信.) ⒋无丝
陋室铭古今异义 ⒈无案牍之劳形(形：身体;今常用义为：.....的样子) ⒉惟吾德馨(馨：品德高尚;今义为：芳香.) ⒊谈笑有鸿儒(鸿：大，渊博;今义为：鸿雁，书信.) ⒋无丝
陋室铭[作者]刘禹锡 [朝代]唐代山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
陋室铭[作者]刘禹锡 [朝代]唐代山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
陋室铭原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：
陋室铭原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：
作者或出处：刘禹锡古文《陋室铭》原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸
作者或出处：刘禹锡古文《陋室铭》原文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸