古诗词大全 孙权劝学一词多义,孙权劝学一词多义
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本文目录
古诗词大全 孙权劝学一词多义,孙权劝学一词多义
孙权劝学一词多义
以：
蒙辞以军中多务。(介词，用)
自以为大有所益。(认为)
当：
但当涉猎。(应当)
当涂掌事。(如今)
见：
见往事耳。(了解)
大兄何见事之晚乎。(认清)
文言文翻译
汉书原文及翻译
旧五代史·王审知传阅读答案附翻译
三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译
门山县吏隐堂记(王若虚)阅读答案附翻译
萧颖士风节(容斋随笔)阅读答案附翻译
戴高帽(俞樾)阅读答案附翻译
北齐书·卢文伟传阅读答案附翻译
北史·魏收传阅读答案附翻译
旧五代史·李愚传阅读答案附翻译
资治通鉴·唐纪九(选节)阅读答案附翻译
归氏二贤传(归有光)阅读答案附翻译
宋史·蒲宗盂传阅读答案附翻译
魏书·杨大眼传阅读答案附翻译
宋史·侯蒙传阅读答案附翻译
夜游宫·记梦寄师伯浑阅读答案附赏析
三国志·朱桓传阅读答案附翻译
宋史· 李显忠传阅读答案附翻译
南史·顾越传阅读答案附翻译
陈书·任忠传阅读答案附翻译
新唐书·魏知古传阅读答案附翻译
古诗词大全 口技一词多义,口技一词多义
口技一词多义
1.坐：众宾团坐(坐下) 满坐寂然(同“座”，座位)
2.乳：妇抚儿乳(喂奶) 儿含乳啼(乳头)
3.而：既而儿醒(表时间副词的词尾，不译) 妇拍而呜之(连词，表并列)
4.妙：众妙毕备(妙处) 以为妙绝(好)
5.指：手有百指(手指) 不能指其一端(指出)
6.绝：以为妙绝(极) 群响毕绝(停止) 率爱妻子邑人来此绝境(与世隔绝)
7 备：众妙毕备(具备) 前人之述备矣(详尽)
8.发：一时齐发，众妙毕备(发出) 舜发于畎亩之中(被任用) 发闾左谪戍渔阳(征发)
野芳发而幽香(开放) 黄发垂髫，并怡然自乐(头发)
作：有鼠作作索索(拟声词)百千齐作(发出)
之：于厅事之东北角(结构助词，的)妇拍而呜之(代词，代小儿)
文言文通假字
满坐寂然(“坐”同“座”，座位。句意：全场静悄悄的。)
文言文翻译
汉书原文及翻译
旧五代史·王审知传阅读答案附翻译
三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译
门山县吏隐堂记(王若虚)阅读答案附翻译
萧颖士风节(容斋随笔)阅读答案附翻译
戴高帽(俞樾)阅读答案附翻译
北齐书·卢文伟传阅读答案附翻译
北史·魏收传阅读答案附翻译
旧五代史·李愚传阅读答案附翻译
资治通鉴·唐纪九(选节)阅读答案附翻译
归氏二贤传(归有光)阅读答案附翻译
宋史·蒲宗盂传阅读答案附翻译
魏书·杨大眼传阅读答案附翻译
宋史·侯蒙传阅读答案附翻译
夜游宫·记梦寄师伯浑阅读答案附赏析
三国志·朱桓传阅读答案附翻译
宋史· 李显忠传阅读答案附翻译
南史·顾越传阅读答案附翻译
陈书·任忠传阅读答案附翻译
新唐书·魏知古传阅读答案附翻译
相关参考
孙权劝学古今异义 辞 古义：推脱。(蒙辞以军中多务) 今义：美好的文言汉语。 治 古义：研究 今义：治理 及 古义：到了……的时候。(及鲁肃过寻阳) 今义：以及。
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初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳
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孙权劝学[作者]司马光撰 [朝代]宋代初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益
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师说一词多义 [师] (1)古之学者必有师：(名词，老师) (2)巫医乐师百工之人：(名词，作“专门技艺人”讲) (3)吾师道也：(名词活用作动词，学习) (4)师道之不传也久矣：(动词