古诗词大全 秋声赋一词多义,秋声赋一词多义
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古诗词大全 秋声赋一词多义,秋声赋一词多义
秋声赋一词多义共3个，分别为：
1.既
物既老而悲伤(已经，……以后)
将军既帝室之胄(既然)
既克，公问其故(已经，……以后)
肴核既尽，杯盘狼藉(全，都)
2.金
金铁皆鸣(金属，引申为武器)
于行用金(五行之一)
请献十金(汉以后银一两为一金)
3.及
而况思其力之所不及(到达)
其贤不及孔子(比得上)
一人飞升，仙及鸡犬(涉及，牵连)
怀王悔，追张仪，不及(赶上，追上)
文言文翻译
汉书原文及翻译
旧五代史·王审知传阅读答案附翻译
三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译
门山县吏隐堂记(王若虚)阅读答案附翻译
萧颖士风节(容斋随笔)阅读答案附翻译
戴高帽(俞樾)阅读答案附翻译
北齐书·卢文伟传阅读答案附翻译
北史·魏收传阅读答案附翻译
旧五代史·李愚传阅读答案附翻译
资治通鉴·唐纪九(选节)阅读答案附翻译
归氏二贤传(归有光)阅读答案附翻译
宋史·蒲宗盂传阅读答案附翻译
魏书·杨大眼传阅读答案附翻译
宋史·侯蒙传阅读答案附翻译
夜游宫·记梦寄师伯浑阅读答案附赏析
三国志·朱桓传阅读答案附翻译
宋史· 李显忠传阅读答案附翻译
南史·顾越传阅读答案附翻译
陈书·任忠传阅读答案附翻译
新唐书·魏知古传阅读答案附翻译
古诗词大全 师说一词多义,师说一词多义
师说一词多义
[师]
(1)古之学者必有师：(名词，老师)
(2)巫医乐师百工之人：(名词，作“专门技艺人”讲)
(3)吾师道也：(名词活用作动词，学习)
(4)师道之不传也久矣：(动词，从师)
(5)吾从而师之：(意动用法，以……为师)
(6)则耻师：(动词 拜师)
(7)师者，所以传道受业解惑也：(动词 传授)
(8)十年春，齐师伐我：(名词 军队)
[之]
(1)择师而教之： (代词，指代人)
(2)郯子之徒： (指示代词，连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这些”、“那些”)
(3)古之学者： (结构助词，表示修饰或领属关系，译为“的”)
(4)道之所存，师之所存也： (结构助词，用在定语和名文言翻译的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。)(不是“取消句子独立性”。因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的，即“之”后必是动词;而两个“所存”是“所词短语”，“所词短语”都是名文言翻译的。)
(5)句读之不知： (结构助词，表示宾语前置 )
(6)六艺经传，皆通习之： (助词，在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义)
[其]
(1)生乎吾前，其闻道也，固先乎吾： (人称代词，他)
(2)惑而不从师，其为惑也，终不解矣： (指示代词，那些 )
(3)古之圣人，其出人也远矣：(人称代词，他们 )
(4)夫庸知其年之先后生于吾乎：(人称代词，他们的)
(5)圣人之所以为圣……其皆出于此乎：(语气副词，表猜测，大概 )
(6)今其智乃反不能及：(人称代词，他们的)
(7)其可怪也欤：(语气副词，表感叹，多么)
[惑]
(1)师者，所以传道受业解惑也：(名词，疑难问题)
(2)于其身也，则耻师焉，惑矣：(形容词，糊涂)
[道]
(1)师者，所以传道受业解惑也：(名词，启发)
(2)师道之不传也久矣：(名词，风尚)
(3)余嘉其能行古道：(名词，道路、途径)
[乎]
(1)其皆出于此乎? (语气助词，表推测，吧)
(2)生乎吾前：(介词，表时间，在)
(3)固先乎吾：(介词，表比较，比)
[于]
(1)耻学于师：(介词，表示处所、方向，从、向)
(2)其皆出于此乎? (介词，表示处所、方向，从、在)
(3)于其身也：(介词，表示对象，对，对于)
(4)师不必贤于弟子：(介词，表示比较，比)
(5)不拘于时：(介词，表示被动，受，被)
文言文翻译
汉书原文及翻译
旧五代史·王审知传阅读答案附翻译
三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译
门山县吏隐堂记(王若虚)阅读答案附翻译
萧颖士风节(容斋随笔)阅读答案附翻译
戴高帽(俞樾)阅读答案附翻译
北齐书·卢文伟传阅读答案附翻译
北史·魏收传阅读答案附翻译
旧五代史·李愚传阅读答案附翻译
资治通鉴·唐纪九(选节)阅读答案附翻译
归氏二贤传(归有光)阅读答案附翻译
宋史·蒲宗盂传阅读答案附翻译
魏书·杨大眼传阅读答案附翻译
宋史·侯蒙传阅读答案附翻译
夜游宫·记梦寄师伯浑阅读答案附赏析
三国志·朱桓传阅读答案附翻译
宋史· 李显忠传阅读答案附翻译
南史·顾越传阅读答案附翻译
陈书·任忠传阅读答案附翻译
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