古诗词大全 曾子杀彘一词多义,曾子杀彘一词多义
Posted 动词
篇首语:愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了古诗词大全 曾子杀彘一词多义,曾子杀彘一词多义相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
本文目录
古诗词大全 曾子杀彘一词多义,曾子杀彘一词多义
曾子杀彘一词多义
还:
(1)huán,动词,回去;如"汝还,顾反为汝杀彘"."便要还家,设酒杀鸡作食".(《桃花源记》)
(2)huán,动词,交还;如"手自笔录,计日以还".(《送东阳马生序》)
(3)xuán动词,通"旋",回转,掉转;如"扁鹊望桓侯而还走".(《扁鹊见蔡桓公》)
顾:
(1)动词,回来;如"顾反为汝杀彘".
(2)动词,回头看;如"顾野有麦场".(《狼》)
(3)动词,拜访;如"三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事 ".(《出师表》)
止:
(1)动词,制止,阻止;如"妻止之曰"."河曲智叟笑而止之曰".(《愚公移山》)
(2)副词,同"只",只有;如"担中肉尽,止有剩骨".(《狼》)
欺:
(1)动词,欺骗;如"今子欺之".
(2)动词,欺负;如"南村群童欺我老无力".(《茅屋为秋风所破歌》)
子:
(1)名词,儿子,女儿,泛指孩子;如"子而不信其母"."生以乡人子谒余".(《送东阳马生序》)
(2)代词,古代对男子的尊称,也用作表敬意的对称词."今子欺之"."孔子东游,见两小儿辩斗,问其故".(《两小儿辩日》)
教: (1)动词,教育;如"是教子欺也".
(2)动词,使,让 ;如"但使龙城飞将在,不教胡马度阴山".(《出塞》)
信:
(1)动词,相信;如"子而不信其母"."愿陛下亲之信之".(《出师表》)
(2)形容词,诚实;如"牺牲玉帛,弗敢加也,必以信".(《曹刿论战》)
成:
(1)动词,实现,完成;如"非所以成教也".
(2)动词,成为,形成;如"场主积薪其中,苫蔽成丘".(《狼》)
文言文翻译
汉书原文及翻译
旧五代史·王审知传阅读答案附翻译
三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译
门山县吏隐堂记(王若虚)阅读答案附翻译
萧颖士风节(容斋随笔)阅读答案附翻译
戴高帽(俞樾)阅读答案附翻译
北齐书·卢文伟传阅读答案附翻译
北史·魏收传阅读答案附翻译
旧五代史·李愚传阅读答案附翻译
资治通鉴·唐纪九(选节)阅读答案附翻译
归氏二贤传(归有光)阅读答案附翻译
宋史·蒲宗盂传阅读答案附翻译
魏书·杨大眼传阅读答案附翻译
宋史·侯蒙传阅读答案附翻译
夜游宫·记梦寄师伯浑阅读答案附赏析
三国志·朱桓传阅读答案附翻译
宋史· 李显忠传阅读答案附翻译
南史·顾越传阅读答案附翻译
陈书·任忠传阅读答案附翻译
新唐书·魏知古传阅读答案附翻译
古诗词大全 师说一词多义,师说一词多义
师说一词多义
[师]
(1)古之学者必有师:(名词,老师)
(2)巫医乐师百工之人:(名词,作“专门技艺人”讲)
(3)吾师道也:(名词活用作动词,学习)
(4)师道之不传也久矣:(动词,从师)
(5)吾从而师之:(意动用法,以……为师)
(6)则耻师:(动词 拜师)
(7)师者,所以传道受业解惑也:(动词 传授)
(8)十年春,齐师伐我:(名词 军队)
[之]
(1)择师而教之: (代词,指代人)
(2)郯子之徒: (指示代词,连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这些”、“那些”)
(3)古之学者: (结构助词,表示修饰或领属关系,译为“的”)
(4)道之所存,师之所存也: (结构助词,用在定语和名文言翻译的中心语之间,相当于现代汉语的“的”。)(不是“取消句子独立性”。因为“取消句子独立性”的“之”是用在主谓之间的,即“之”后必是动词;而两个“所存”是“所词短语”,“所词短语”都是名文言翻译的。)
(5)句读之不知: (结构助词,表示宾语前置 )
(6)六艺经传,皆通习之: (助词,在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义)
[其]
(1)生乎吾前,其闻道也,固先乎吾: (人称代词,他)
(2)惑而不从师,其为惑也,终不解矣: (指示代词,那些 )
(3)古之圣人,其出人也远矣:(人称代词,他们 )
(4)夫庸知其年之先后生于吾乎:(人称代词,他们的)
(5)圣人之所以为圣……其皆出于此乎:(语气副词,表猜测,大概 )
(6)今其智乃反不能及:(人称代词,他们的)
(7)其可怪也欤:(语气副词,表感叹,多么)
[惑]
(1)师者,所以传道受业解惑也:(名词,疑难问题)
(2)于其身也,则耻师焉,惑矣:(形容词,糊涂)
[道]
(1)师者,所以传道受业解惑也:(名词,启发)
(2)师道之不传也久矣:(名词,风尚)
(3)余嘉其能行古道:(名词,道路、途径)
[乎]
(1)其皆出于此乎? (语气助词,表推测,吧)
(2)生乎吾前:(介词,表时间,在)
(3)固先乎吾:(介词,表比较,比)
[于]
(1)耻学于师:(介词,表示处所、方向,从、向)
(2)其皆出于此乎? (介词,表示处所、方向,从、在)
(3)于其身也:(介词,表示对象,对,对于)
(4)师不必贤于弟子:(介词,表示比较,比)
(5)不拘于时:(介词,表示被动,受,被)
文言文翻译
汉书原文及翻译
旧五代史·王审知传阅读答案附翻译
三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译
门山县吏隐堂记(王若虚)阅读答案附翻译
萧颖士风节(容斋随笔)阅读答案附翻译
戴高帽(俞樾)阅读答案附翻译
北齐书·卢文伟传阅读答案附翻译
北史·魏收传阅读答案附翻译
旧五代史·李愚传阅读答案附翻译
资治通鉴·唐纪九(选节)阅读答案附翻译
归氏二贤传(归有光)阅读答案附翻译
宋史·蒲宗盂传阅读答案附翻译
魏书·杨大眼传阅读答案附翻译
宋史·侯蒙传阅读答案附翻译
夜游宫·记梦寄师伯浑阅读答案附赏析
三国志·朱桓传阅读答案附翻译
宋史· 李显忠传阅读答案附翻译
南史·顾越传阅读答案附翻译
陈书·任忠传阅读答案附翻译
新唐书·魏知古传阅读答案附翻译
相关参考
曾子杀彘古今异义 适: 今常用义:适合.文中古义:往,到;如"妻适市来". 特: 今常用义:特别,特殊.文中古义:只是;如"特与婴儿戏耳". 学者: 今常用义:在学术上有一
曾子杀彘古今异义 适: 今常用义:适合.文中古义:往,到;如"妻适市来". 特: 今常用义:特别,特殊.文中古义:只是;如"特与婴儿戏耳". 学者: 今常用义:在学术上有一
曾子杀彘古今异义 适: 今常用义:适合.文中古义:往,到;如"妻适市来". 特: 今常用义:特别,特殊.文中古义:只是;如"特与婴儿戏耳". 学者: 今常用义:在学术上有一
【原文】 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女(汝)还,顾反为女杀彘(zhì)。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏之也。婴儿非有知也,待
【原文】 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女(汝)还,顾反为女杀彘(zhì)。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏之也。婴儿非有知也,待
【原文】 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女(汝)还,顾反为女杀彘(zhì)。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏之也。婴儿非有知也,待
师说一词多义 [师] (1)古之学者必有师:(名词,老师) (2)巫医乐师百工之人:(名词,作“专门技艺人”讲) (3)吾师道也:(名词活用作动词,学习) (4)师道之不传也久矣:(动词
师说一词多义 [师] (1)古之学者必有师:(名词,老师) (2)巫医乐师百工之人:(名词,作“专门技艺人”讲) (3)吾师道也:(名词活用作动词,学习) (4)师道之不传也久矣:(动词
师说一词多义 [师] (1)古之学者必有师:(名词,老师) (2)巫医乐师百工之人:(名词,作“专门技艺人”讲) (3)吾师道也:(名词活用作动词,学习) (4)师道之不传也久矣:(动词