古诗词大全宋史・宋太初传原文及翻译,宋史・宋太初传原文及翻译

Posted 2022-11-26 宋史

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古诗词大全宋史・宋太初传原文及翻译,宋史・宋太初传原文及翻译

　　原文：

　　宋太初，泽州晋城人。太平兴国三年，举进士，解褐大理评事、通判戎州，以善政闻。有诏褒美，迁将作监丞，转太常丞。雍熙三年，通判成都府，赐绯鱼。会诏求直言，著《守成箴》以献。淳化初迁监察御史时北面用兵选为雄州通判二年为京西转运副使未几移河东至道初迁兵部员外郎充盐铁副使时陈恕为使，太初有所规画必咨恕，未尝自用为功，恕甚德之。会西鄙有警，转馈艰急，充陕西转运使。二年，命白守荣、马绍忠护刍粮，分三番抵灵州。转运副使卢之翰违旨并往，为戎人所剽。上怒，捕太初及副使秘书丞窦系狱。太初责怀州团练副使，之翰、悉除名。明年，起太初为祠部郎中，知梓州。俄复旧秩。真宗嗣位，召还。咸平初，拜右谏议大夫、知江陵府。蛮寇扰动，太初以便宜制遏，诏奖之。三年，再知梓州。明年，益州雷有终以母老求还，诏太初就代。时分川陕为四路，各置转运使。上以事有缓急，难于均济，命太初为四路都转运使，要切之务，俾同规画。太初与钤辖杨怀忠颇不协，时蜀土始安，上虑其临事矛盾，亟召太初还。会御史中丞赵昌言等坐事被劾，命权御史中丞。先是，按劾有罪必豫请朝旨，太初以为失风宪①体，狱成然后闻上，时论韪之。俄出知杭州。太初有宿疾，以浙右卑湿不便，求近地，得庐州。疾久颇昏忘，不能治大郡，连徙汝、光二州。景德四年卒，年六十二。太初性周慎，所至有干职誉。尝著《简谭》三十八篇，自序略曰：“广平生纂文史②老释之学，尝谓《礼》之中庸，伯阳③之自然，释氏之无为，其归一也。喜以古圣道契当世之事，而患未博也，因笔而简之，以备阙忘耳。”

　　(选自《宋史•列传第三十六》，有删改)[注]①风宪：即“御史”，掌管风纪的官吏。②文史：借指儒家。③伯阳：老子的字，借指道家。

　　译文：

　　宋太初，泽州晋城人。太平兴国三年考中进士，初入仕担任大理评事、戎州通判，凭借良好的政绩而闻名。皇帝下诏褒奖赞美他，升任将作监丞，后来转任太常丞。雍熙三年，担任成都府通判，赐给他绯鱼袋。正赶上皇帝下诏征求直言，他就写了《守成箴》呈献。淳化初年，升任监察御史。当时北方正在打仗，选任他为雄州通判。淳化二年，他又担任京西转运副使。不久，调任河东。宋太宗至道初年，宋太初升任兵部员外郎，充任盐铁副使。当时陈恕是盐铁正使，宋太初有任何计划安排必定询问陈恕，不曾自作主张争功，陈恕认为他很有德行。正巧西部边境有紧急情况，转运军粮艰难急切，宋太初就充任陕西转运使。至道二年，命令白守荣、马绍忠护送粮草，分三批运往灵州。转运副使卢之翰违背旨意一起运送，被戎人抢劫。皇上大怒，逮捕了宋太初和副使秘书丞窦，将他们关入狱中。宋太初被处罚为怀州团练副使，卢之翰、窦削职为民。第二年，朝廷重新起用宋太初为祠部郎中，让他做梓州知州。不久又恢复了他原来的官级。宋真宗即位后，把宋太初召回京城。咸平初年，宋太初官拜右谏议大夫，任江陵府知府。蛮寇骚扰入侵江陵，宋太初凭借便宜行事之权，制服了敌人，皇帝下诏褒奖了他。咸平三年，他再次担任梓州知州。第二年，益州长官雷有终以母亲年老为由请求还乡，皇帝下诏宋太初前往代理。当时把川陕分为四路，各路设置转运使。皇上认为情况紧急时，难以同心协力，就任命宋太初为四路的都转运使，紧要的事务让他统一协调规划。宋太初与钤辖杨怀忠很不和睦，当时蜀地刚刚安定，皇上担心他俩在处理事情时会有矛盾，就立即把宋太初召回京城。恰值御史中丞赵昌言等人因事获罪被弹劾，皇上就任命宋太初代理御史中丞的职务。在这以前，审查揭发有罪的大臣必须预先请示朝廷的旨意，宋太初认为有失御史的体制，在立案后才禀报皇上，当时的舆论认为他正确。不久，宋太初出任杭州知州。宋太初患有久治不愈的疾病，以浙东地区地势低洼潮湿、身体不便为由，请求到近地就职，得任庐州。疾病缠身时间久了，糊涂健忘，不能够治理大郡，被接连调任到汝州、光州二州。景德四年，宋太初去世，享年六十二岁。宋太初性格周密谨慎，所到之处有任职干练的美誉。曾经撰写了《简谭》三十八篇，自序大略说：“我用尽平生编纂汇集儒、道、释的学问，曾经认为《礼记》的中庸之道，道家的自然之理，佛家的无为之说，它们的思想宗旨都是一致的。我喜欢用古代圣贤的思想道理来契合当代的事情，然而担心学识不够广博，于是用笔有选择地记录下来，来防备脱漏遗忘。

古诗词大全宋史・赵普传原文及翻译,宋史・赵普传原文及翻译

　　赵普，字则平，幽州蓟人。世宗用兵淮上，宰相范质奏普为军事判官。太祖尝与语，奇之。太祖北征至陈桥，被酒卧帐中，众军推戴，普与太宗排闼入告。太祖欠伸徐起，而众军擐甲露刃，喧拥麾下。及受禅，以佐命功，授右谏议大夫，充枢密直学士。太祖数微行过功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，闻叩门声，普亟出，帝立风雪中，普惶惧迎拜。帝曰：“已约晋王矣。”已而太宗至，设重地坐堂中，炽炭烧肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因与普计下太原。普曰：“太原当西、北二面，太原既下，则我独当之，不如姑俟削平诸国，则弹丸黑子之地，将安逃乎?”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”初，太祖侧微，普从之游，既有天下，普屡以微时所不足者言之。太祖豁达，谓普曰：“若尘埃中可识天子、宰相，则人皆物色之矣。”自是不复言。

　　普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。普性深沈有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。

　　有群臣当迁官，太祖素恶其人，不与。普坚以为请，太祖怒曰：“朕固不为迁官，卿若之何?”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功，古今通道也。且刑赏天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”太祖怒甚，起，普亦随之，久之不去，竟得俞允。

　　译文：

　　赵普、表字则平，是幽州蓟县人。周世宗在淮河地区作战，宰相范质上奏任命赵普为军

　　事判官。太祖(赵匡胤)曾和他交谈，认为是他个奇才。太祖率兵征伐北汉到了陈桥驿，喝酒后醉卧在军帐里，将士们要拥戴他做皇帝，赵普和太宗推门进来禀告。太祖打着呵欠，伸着懒腰，慢慢起身，而将士们穿戴着盔甲、露出兵刃，吵吵嚷嚷地把太祖拥到军旗下面。等到太祖接受禅让做了皇帝，赵普因为辅佐有功，被任命为右谏议大夫，并担当枢密直学士。

　　太祖多次微服私访功臣之家，赵普每次退朝后都不敢穿便服。一天，大雪一直下到夜里，赵普以为皇上不会出来了。过了一会儿，听到敲门声，赵普赶忙出来，见太祖正立在风雪之中，赵普慌忙叩拜迎接。太祖说：“我已经约了晋王了。”随后太宗也到了，在厅堂铺上双层垫褥，三人席地而坐，用炭火烤肉吃，赵普的妻子在旁斟酒，太祖把她喊作嫂嫂。趁机与赵为策划攻打太原。赵普说：“太原阻挡着西、北两面，太原攻下来后，就要由我们来独挡了，不如暂且等到平定各国后，那么太原这样的弹丸棋子大的地方，还能逃到哪里去吗?”太祖笑道：“我的想法正是这样，只是试探一下你罢了。”

　　当初，太祖地位卑微时，赵普跟他交游，得了天下之后，赵普屡次谈起卑微时二人交往中的一些不足之处。太祖性格豁达，对赵普说：“假如在尘土中就可以辨识天子、宰相，那么人人都可以去访求了。”从此赵普不再谈论。

　　赵普年轻时熟悉吏事，但没有学问，等做了宰相，太祖经常劝他读书，晚年手不释卷，每次回到家，就关起门来开箱取书，整天阅读。等第二天处理政务，得心应手。他去世后，家里人打开箱子一看，原来是《论语》二十篇。赵普性格沉稳有城府，虽然很爱嫉妒别人，但能够以天下为己任。宋朝初年，当宰相的人大多心胸狭窄、因循保守，赵普刚毅果断，没有能与他相比。

　　有一名大臣应当升官，太祖一向讨厌他的为人，不答应升他的官。赵普坚决地为他请求，太祖发怒道：“我就是不给他升官，你能怎么说?”赵普说：“刑罪是用来惩治罪恶的，赏赐是用来酬谢有功之人的，这是古往今来共同的道理。况且刑赏是天下的刑赏，不是陛下个人的刑赏，怎能凭自己的喜怒而独断专行呢?”太祖更加愤怒，起身就走，赵普也紧跟在他身后，过了很长时间也不离去，最终得到了太祖的认可。

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