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  潭州东池戴氏堂记 柳宗元

  ①弘农公刺潭①三年,因东泉为池,环之九里。其岸之突而出者,水萦之若焉。池之胜于是为最。公曰:“是非离世乐道者不宜有此。”卒授宾客之选者谯国戴氏曰简,为堂而居之。堂成而胜益奇,望之若连舻縻舰,与波上下。就之颠倒万物,辽廓眇忽。树之松柏杉槠,被之菱芡芙蕖,郁然而阴,粲然而荣。凡观望浮游之美,专于戴氏矣。

  ②戴氏尝以文行见荐,而志不愿仕。与人交,取其退让,受诸侯之宠,不以自大,其离世欤?好孔氏书,旁及《庄》、《文》,以至虚为极,得受益之道,其乐道欤?贤者之举也必以类。当弘农公之选,而专兹地之胜,岂易而得哉!地虽胜,得人焉而居之,则山若增而高,水若辟而广,堂不待饰而已奂矣。戴氏以泉池为宅居,以云物为朋徒,抒幽发粹,日与之娱,则行宜益高,文宜益峻,道宜益茂,交相赞者也。既硕其内,又扬于时,吾惧其离世之志不果矣。

  ③君子谓弘农公刺潭得其政,为东池得其胜,授之得其人,岂非动而时中者欤!于戴氏堂也,见公之德,不可以不记。

  [注]①刺潭:担任潭州刺史。

  22.第①段“水萦之若焉”中的“之”是指 。(用自己的话回答)(1分)

  23.从修辞手法的角度,分析第①段画线句的表达效果。(2分)

  24.第②段“堂不待饰而已奂”的原因是什么? (2分)

  25.下列与戴氏有关的表述不符合文意的一项是( )(3分)

  A.戴氏是谯国人,他是弘农公宾客中的一位佼佼者。

  B.戴氏堂是东池胜景,由弘农公建造送给戴氏居住。

  C.戴氏推崇孔子的思想,也能够博采其他人的学说。

  D.戴氏非常喜欢自然风物,常陶醉其中,抒发情怀。

  26.概括本文的主要内容。(3分)

  阅读答案:

  十八、17、(4分)(1)使……知道(2)穿着布衣(3)繁殖(4)认为……好

  18、(2分)C【A、介词,和、同/动词,参加、参与;B、动词,当作、作为/介词,替;C、全是连词,表修饰;D、助词,……的人/助词,定语后置的标志】

  19、(6分)(1)如果(是这样),你想要什么?(“苟”、省略句、宾语前置,各1分)(2)按一定的时间作息,不好的就去掉,不要让(它或他)损害群体。(“以时”、“辄”,句意,各1分)

  20、(2分)丞相认为付出后要求回报是人之常情,卜式则为国家无私付出,不求回报,所以被认为不合“人情”。

  21、(3分)皇帝开始不太了解卜式的为人,接着认识到他是忠厚的长者,最后发现他有治国才能。(答对1点给1分)

  22、(1分)东池岸边向外突出的地方

  23、(2分)运用比喻的手法,形象地写出建在水边的戴氏堂好像相连的大船随波起伏的奇特景象。

  24、(2分)因为在这里居住着有才德的人。

  25、(3分)B【原文是“堂成而胜益奇”意思是“戴氏堂建成后,景致更加奇异了”,说的并不是“戴氏堂”是东池胜景,而是“戴氏堂”使东池更胜】

  26、(3分)本文描绘了戴氏堂的美景,称赞了戴简离世乐道的情操,颂扬了弘农公治政、识人的才能和中正的美德。

  参考译文:

  卜式,是河南郡人。他以耕种畜牧为业。当时汉正在抵抗匈奴入侵,卜式上书皇上,愿意捐出一半的家财资助边境战事。皇帝派使者问卜式:“你想当官吗?”卜式说:“我从小牧羊,不熟悉怎样当官,不愿意做官。”使者说:“家里难道有冤枉,想把冤情向皇上诉说吗?”卜式说:“臣生来与人无争,贫穷的同乡,我就借钱给他;为人不善的,我就教导他做好事。我居住到哪里,那里的人们都听我的话,我有什么冤事啊!” 使者说:“如果是这样,你想要什么呢?”卜式说:“皇上讨伐匈奴,我认为贤能的人应该为讨伐匈奴而死,有钱的人应该把钱捐出来,这样的话匈奴就可以灭掉了。”使者把卜式的话报告了朝廷。丞相弘说:“这样的做法不是人之常情,希望陛下不要答应他。”于是,皇上没有接受卜式的请求。卜式回去,又去种地牧羊了。

文言文翻译

汉书原文及翻译

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  容春堂记阅读答案附翻译

  容春堂记

  明 归有光

  兵溪先生为令清漳之上,与监郡者不合,例得移官,即拂衣以归。占园田于县之西小虞浦,去县治二里所。盖自太湖东,吴淞江蜿蜒入海,江之南北,散为诸浦如百足,而小虞浦最近县,乘舟往来,一日可数十回。园有堂,启北牖,则马鞍山如在檐际。间植四时之花木,而户外清水绿畴如画,故先生名其堂曰容春。其谓春于天地之间,虽阴山雪岭,幽崖寒谷,无所不之,而独若此堂可以容之者。诚以四时之景物,山水之名胜,必于宽闲寂寞之地;而金马玉堂,紫扉黄阁,不能兼而有也。

  昔孔子与其门人,讲道于沂水之滨。当春之时,相与鼓瑟而歌,悠然自适。天下之乐,无以易于此矣。夫子使二三子言志,乃皆舍目前之近,而驰心于冠冕佩玉之间。曾点独能当此时而道此景,故夫子喟然叹之。盖以春者众人之所同,而能知之者惟点也。

  陶渊明《归去来辞》云:“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。”渊明可以语此矣。先生属余为堂记,因遂书之。

  余之曾大父,与兵溪之考思南公,成化甲午,同举于乡。是岁,王文恪公为举首。而曾大父终城武令,思南公至郡太守。余与兵溪同年生,而兵溪先举于乡者九年。庚戌岁,同试南宫。兵溪就官广平,甫三载,已倦游,而余至今犹系六馆之籍。故为此记,非独以两家世契,与兵溪相知之厚,而于人生出处之际,盖有感云。

  (选自《震川先生集·卷十五》)

  9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )

  A.园有堂,启北牖 启:开启

  B.无以易于此矣 易:改变

  C.先生属余为堂记 属:嘱托

  D.甫三载,已倦游 游:宦游

  10.下列各组句子中,全都表现作者对春光赞美之情的一组是( )

  ①盖自太湖东,吴淞江蜿蜒入海

  ②间植四时之花木,而户外清水绿畴如画

  ③诚以四时之景物,山水之名胜,必于宽闲寂寞之地

  ④而金马玉堂,紫扉黄阁,不能兼而有也

  ⑤当春之时,相与鼓瑟而歌,悠然自适

  ⑥陶渊明《归去来辞》云:“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”

  A.②⑤⑥ B.①②③ C.③④⑥ D.①④⑤

  11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )

  A.容春堂坐落于吴淞江畔的小虞浦,离县城大约只有两里地,从容春堂向北开的窗户可以看到如在檐际的马鞍山,风景十分优美。

  B.作者引用孔夫子与门徒赏春言志的故事,旨在说明别人都在春光美景中说想当官的志向,惟独曾点说志在享受这一派春光。

  C.作者在文中引用了陶渊明《归去来辞》中的语句,并明确指出只有“渊明可以语此矣”,因为他认为陶渊明是一个远离官场尽情享受春光的人。

  D.作者在文中简述“我”和兵溪先生两家为世交,上一代就情意相投,而且“我”和兵溪先生相知很深,因此写下《容春堂记》。

  第Ⅱ卷

  12.把文中划线的句子翻译成现代汉语。(9分)

  (1)兵溪先生为令清漳之上,与监郡者不合,例得移官,即拂衣以归。(3分)

  (2)其谓春于天地之间,虽阴山雪岭,幽崖寒谷,无所不之,而独若此堂可以容之者。(3分)

  (3)盖以春者众人之所同,而能知之者惟点也。(3分)

  13.请用斜线给下面文言短文中画线的部分断句。(限断6处)(3分)

  阳货欲见孔子,而恶无礼,大夫有赐于士不得受于其家则往拜其门阳货瞰孔子之亡也而馈孔子蒸豚孔子亦瞰其亡也而往拜之。当是时,阳货先,岂得不见?(《孟子》)

  

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