古诗词大全 韩非子・十过阅读答案附翻译,韩非子・十过阅读答案附翻译
Posted 管仲
篇首语：与理想平等交易，同喧嚣保持距离。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了古诗词大全 韩非子・十过阅读答案附翻译,韩非子・十过阅读答案附翻译相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
本文目录
1、古诗词大全 韩非子・十过阅读答案附翻译,韩非子・十过阅读答案附翻译
2、古诗词大全 韩非子・二柄阅读答案附赏析,韩非子・二柄阅读答案附赏析
古诗词大全 韩非子・十过阅读答案附翻译,韩非子・十过阅读答案附翻译
奚谓过而不听于忠臣?昔者齐桓公九合诸侯，一匡天下，为五伯长，管仲佐之。管仲老，不能用事，休居于家。桓公从而问之曰：“仲父家居有病，即不幸而不起此病，政安迁之?”管仲曰：“臣老矣，不可问也。虽然，臣闻之，知臣莫若君，知子莫若父。君其试以心决之。”君曰：“鲍叔牙何如?”管仲曰：“不可。鲍叔牙为人，刚愎而上悍。刚则犯民以暴，愎则不得民心，悍则下不为用。其心不惧，非霸者之佐也。”公曰：“然则竖刁何如?”管仲曰：“不可。夫人之情莫不爱其身，公妒而好内，竖刁自以为治内，其身不爱，又安能爱君?”公曰：“然则卫公子开方何如?”管仲曰：“不可。齐、卫之间不过十日之行，开方为事君，欲适君之故，十五年不归见其父母，此非人情也。其父母之不亲也，又安能亲君乎?”公曰：“然则易牙何如?”管仲曰：“不可。夫易牙为君主味，君之所未尝食唯人肉耳，易牙蒸其子首而进之，君所知也。人之情莫不爱其子，今蒸其子以为膳于君，其子弗爱，又安能爱君乎?”公曰：“然则孰可?”管仲曰：“隰朋可。其为人也坚中而廉外少欲而多信夫坚中则足以为表廉外则可以大任少欲则能临其众多信则能亲邻国。此霸者之佐也，君其用之。”君曰：“诺。”居一年余，管仲死，君遂不用隰朋而与竖刁。刁莅事三年，桓公南游堂阜，竖刁率易牙、卫公子开方及大臣为乱。桓公渴馁而死南门之寝、公守之室，身死三月不收，虫出于户。故桓公之兵横行天下，为五伯长，卒见弑于其臣，而灭高名，为天下笑者，何也?不用管仲之过也。故曰：过而不听于忠臣，独行其意，则灭其高名，为人笑之始也。
(取材于《韩非子·十过》)
16.下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是(3分)( )
A.欲适君之故 适:迎合
B.少欲则能临其众 临:面对
C.君遂不用隰朋而与竖刁 与:任用
D.桓公渴馁而死南门之寝 馁:饥饿
17.下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是(3分)( )
A.君其用之 其可怪也欤
B.君其试以心决之 以地事秦，犹抱薪救火
C.夫易牙为君主味 而为秦人积威之所劫。
D.多信则能亲邻国 于其身也，则耻师焉
18.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是(3分)( )
A.齐国离卫国并不太远，卫公子开方却十五年没有回家看望父母，如此无情无义，管仲认为
这不符合人之常情。
B.易牙杀了自己的儿子并作为菜肴献给齐桓公。管仲提醒齐桓公，一个连自己儿子都不爱的人，又怎会爱别人呢?
C.管仲向齐桓公推荐隰朋，认为他内心坚强行为廉洁，淡泊寡欲诚实守信，是个贤臣。齐桓
公深表赞同，最终采用他的建议。
D.管仲死后仅三年，竖刁便伺机联合易牙、公子开方以及权贵大臣们造反，结果把齐桓公活活饿死，以至于死了三个月也没人去收尸。
19.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(3分)
其 为 人 也 坚 中 而 廉 外 少 欲 而 多 信 夫 坚 中 则 足 以 为 表 廉 外 则 可 以 大 任 少 欲 则 能 临 其 众 多 信 则 能 亲 邻 国。
20.把文中画线的句子译成现代汉语。(11分)
(1)仲父家居有病，即不幸而不起此病，政安迁之?(3分)
(2)刚则犯民以暴，愎则不得民心，悍则下不为用。(4分)
(3)卒见弑于其臣，而灭高名，为天下笑者，何也?(4分)
古诗词大全 韩非子・二柄阅读答案附赏析,韩非子・二柄阅读答案附赏析
二柄
明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。故世之奸臣则不然，所恶，则能得之其主而罪之;所爱，则能得之其主而赏之。今人主非使赏罚之威利出于己也，听其臣而行其赏罚，则一国之人皆畏其臣而易其君，归其臣而去其君矣。夫虎之所以能服狗者，爪牙也，使虎释其爪牙而使狗用之，则虎反服于狗矣。故劫杀拥蔽之主，兼失刑德而使臣用之，而不危亡者，则未尝有也。
人主将欲禁奸，则审合刑名;刑名者，言与事也。为人臣者陈而言，君以其言授之事，专以其事责其功。功当其事，事当其言，则赏;功不当其事，事不当其言，则罚。故群臣其言大而功小者则罚，非罚小功也，罚功不当名也;群臣其言小而功大者亦罚，非不说于大功也，以为不当名也害甚于有大功，故罚。昔者韩昭侯醉而寝，典冠者见君之寒也，故加衣于君之上。觉寝而说，问左右曰：“谁加衣者?”左右对曰：“典冠。”君因兼罪典衣与典冠。其罪典衣，以为失其事也;其罪典冠，以为越其职也。故明主之畜臣，臣不得越官而有功，不得陈言而不当。越官则死，不当则罪。守业其官，所言者贞也，则群臣不得朋党相为矣。
人主有二患任贤则臣将乘于贤以劫其君妄举则事沮不胜。越王好勇而民多轻死;楚灵王好细腰而国中多饿人;齐桓公妒外而好内，故竖刁自宫以治内;桓公好味，易牙蒸其子首而进之;燕子哙好贤，故子之明不受国。 故人主好贤，则群臣饰行以要君欲，则是群臣之情不效;群臣之情不效，则人主无以异其臣矣。故君见恶，则群臣匿端;君见好，则群臣诬能。人主欲见，则群臣之情态得其资矣。故子之托于贤以夺其君者也，竖刁、易牙，因君之欲以侵其君者也。其卒，子哙以乱死，桓公虫流出户而不葬 今人主不掩其情，不匿其端，而使人臣有缘以侵其主，则群臣为子之①、田常②不难矣。故曰：“去好去恶，群臣见素。”群臣见素，则大君不蔽矣。 (节选自《韩非子·二柄》，有删减)
【注】①子之：春秋战国时燕国的相国，他怂恿燕王效法尧舜将王位让给他，后来燕国差不多名存实亡了。②田常：春秋时期齐国大臣。齐简公四年田常杀死简公，拥立齐平公，任相国。从此，齐国的政权完全由田氏控制。
5.对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是( )
A.田常徒用德而简公弑 徒：白白地 B.听其臣而行其赏罚 听：准许
C.则是群臣之情不效 效：显露 D.饰行以要君欲 要：约束
6.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )
A.人主将欲禁奸，则审合刑名 / 于其身也，则耻师焉
B.明主之所导制其臣者某所 / 某所，而母立于兹
C.故劫杀拥蔽之主 / 凌万顷之茫然
D.非不说于大功也(对) / 寡人之于国也，尽心焉耳已
7.7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A.入主有二患/任贤则臣/将乘于贤/以劫其君/妄举则事沮不胜
B.人主有二患/任贤则臣/将乘于贤以劫/其君妄举/则事沮不胜
C.入主有二患/任贤/则臣将乘于贤以劫/其君妄举则事沮/不胜
D.入主有二患/任贤/则臣将乘于贤以劫其君/妄举/则事沮不胜
8.下列各句对原文的理解和分析，不正确的一项是( )
A.本文中韩非提出了君主治国要“自用其刑德”的主张，用刑罚与奖赏来控制臣下。
B.第二段中要求臣子只做自己职权范围之内的事，言与行要相符，否则要加以惩罚。
C.第三段用子之、田常的例子告诫君主，如果“人主人主不掩其情，不匿其端，而使人臣有缘以侵其主”，那么就会难辨忠贤，难免有奸臣出现。不要轻易把大权让给臣子，以免国破家亡。
D.竖刁、易牙、子之能表面上投齐桓公所好，暗地里欺君篡位，是因为他们掌握了君主齐桓公的爱好和欲望。
第二卷 主观题(共120分)
9、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)其罪典衣，以为失其事也。(3分)
(2)故子之托于贤以夺其君者也，竖刁、易牙，因君之欲以侵其君者也。(4分)
(3)群臣见素，则大君不蔽矣。(3分)
文言文翻译
汉书原文及翻译
旧五代史·王审知传阅读答案附翻译
三国志·吴书·张昭传阅读答案附翻译
门山县吏隐堂记(王若虚)阅读答案附翻译
萧颖士风节(容斋随笔)阅读答案附翻译
戴高帽(俞樾)阅读答案附翻译
北齐书·卢文伟传阅读答案附翻译
北史·魏收传阅读答案附翻译
旧五代史·李愚传阅读答案附翻译
资治通鉴·唐纪九(选节)阅读答案附翻译
归氏二贤传(归有光)阅读答案附翻译
宋史·蒲宗盂传阅读答案附翻译
魏书·杨大眼传阅读答案附翻译
宋史·侯蒙传阅读答案附翻译
夜游宫·记梦寄师伯浑阅读答案附赏析
三国志·朱桓传阅读答案附翻译
宋史· 李显忠传阅读答案附翻译
南史·顾越传阅读答案附翻译
陈书·任忠传阅读答案附翻译
新唐书·魏知古传阅读答案附翻译
相关参考
古诗词大全 韩非子・晋文公攻原阅读答案附翻译,韩非子・晋文公攻原阅读答案附翻译
韩非子 晋文公攻原 晋文公攻原①，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵而去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。
古诗词大全 韩非子・晋文公攻原阅读答案附翻译,韩非子・晋文公攻原阅读答案附翻译
韩非子 晋文公攻原 晋文公攻原①，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵而去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。
古诗词大全 韩非子・晋文公攻原阅读答案附翻译,韩非子・晋文公攻原阅读答案附翻译
韩非子 晋文公攻原 晋文公攻原①，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵而去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。
古诗词大全 韩非子・二柄阅读答案附赏析,韩非子・二柄阅读答案附赏析
二柄 明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。故世之奸臣则不然，所恶，则能得之其主而罪之;所爱，
古诗词大全 韩非子・二柄阅读答案附赏析,韩非子・二柄阅读答案附赏析
二柄 明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。故世之奸臣则不然，所恶，则能得之其主而罪之;所爱，
古诗词大全 韩非子・二柄阅读答案附赏析,韩非子・二柄阅读答案附赏析
二柄 明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。故世之奸臣则不然，所恶，则能得之其主而罪之;所爱，
古诗词大全 韩非子《说难》阅读练习及答案,韩非子《说难》阅读练习及答案
阅读下面的文言文，完成8—13题。说难①韩非子凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。所说出于厚利者也，而说之以名高，则见无心而
古诗词大全 韩非子《说难》阅读练习及答案,韩非子《说难》阅读练习及答案
阅读下面的文言文，完成8—13题。说难①韩非子凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。所说出于厚利者也，而说之以名高，则见无心而
古诗词大全 韩非子《说难》阅读练习及答案,韩非子《说难》阅读练习及答案
阅读下面的文言文，完成8—13题。说难①韩非子凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。所说出于厚利者也，而说之以名高，则见无心而