古诗词大全 元史・王玉汝传阅读答案附翻译,元史・王玉汝传阅读答案附翻译
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王玉汝，字君璋，郓人。少习吏事。金末迁民南渡，玉汝奉其亲从间道还。行台严实入据郓，署玉汝为掾史，稍迁，补行台令史。中书令耶律楚材过东平，奇之，版授东平路奏差官。以事至京师，游楚材门，待之若家人父子然。实年老艰于从戎，玉汝奏请以本府总管代之行。夏津灾，玉汝奏请复其民一岁。济州长官欲以州直隶朝廷，大名长官欲以冠氏等十七城改隶大名，玉汝皆辨正之。
戊戌，以东平地分封诸勋贵，裂而为十，各私其入，与有司无相关。玉汝曰：“若是，则严公事业存者无几矣。”夜静，哭于楚材帐后。明日，召问其故，曰：“玉汝为严公之使，今严公之地分裂，而不能救止，无面目还报，将死此荒寒之野，是以哭耳。”楚才恻然良久，使诣帝前陈诉。玉汝进言曰：“严实以三十万户归朝廷，卒无异志，今裂其土地，析其人民，非所以旌有功也。”帝嘉玉汝忠款，且以其言为直，由是得不分。迁行台知事，仍遥领平阴令。
辛丑，实子忠济袭职，授左右司郎中，遂总行台之政。分封之家，以严氏总握其事，颇不自便，定宗即位，皆聚阙下①，复欲剖分东平地。是时，众心危疑，将俯首听命，玉汝力排群言，事遂已。宪宗即位，有旨令常赋外，岁出银六两，谓之包垛银。玉汝曰：“民力不支矣!”纠率诸路管民官，诉之阙下，得减三分之一。累官至龙虎卫上将军、泰定军节度使，兼兖州管内观察使。
壬子，以病谢事杜门，日以经史自娱。乙卯，忠济使人谓玉汝曰：“君闲久矣，可暂起，为吾分忧。”玉汝坚辞，以参议印强委之，不得已起视事，仅五六日，裁书署置，焕然一新。八月既望，有星陨庭中，已而玉汝卒。
(选自《元史·王玉汝传》有删节)
注：①阙下：指帝王所居之处，代指朝廷。
8.对下列句子中加点词的理解，不正确的一项是
A.玉汝奉其亲从间道还 间道：小路
B.玉汝奏请复其民一岁 复：恢复
C.使诣帝前陈诉 诣：到
D.楚才恻然良久 恻：哀伤
9.下列各组句子中，加点词意义和用法都相同的一组是
A.裂而为十，各私其入 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
B.若是，则严公事业存者无几矣 于其身也，则耻师焉
C.君闲久矣，可暂起，为吾分忧 臣为韩王送沛公
D.今严公之地分裂，而不能救止 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰
10.把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)严实以三十万户归朝廷，卒无异志，今裂其土地，析其人民，非所以旌有功也。(5分)
(2)是时，众心危疑，将俯首听命，玉汝力排群言，事遂已。(3分)
11.第Ⅰ卷文言文中，王玉汝是怎样的一个人?请简要概括。(5分)
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元史·许衡传
许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为?”师日：“取科第耳!”曰：“如斯而已乎?”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母日：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，日：“非其有而取之，不可也。”人日：“世乱，此无主。”日：“梨无主，吾心独无主乎?”
转鲁留魏，人见其有德，稍从之。居三年，闻乱且定，乃还怀。凡丧祭娶嫁，必征于礼，以倡其乡人，学者浸盛。家贫躬耕，粟熟则食，粟不熟则食糠核菜茹，处之泰然，讴诵之声闻户外如金石。财有余，即以分诸族人及诸生之贫者。人有所遗，一毫弗义，弗受也。姚枢尝被召入京师，以其雪斋居衡，命守者馆之，衡拒不受。庭有果熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去，其家人化之如此。
甲寅，世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡为京兆提学。秦人新脱于兵，欲学无师，闻衡来，人人莫不喜幸来学。郡县皆建学校，民大化之。世祖南征，乃还怀，学者攀留之不得，从送之临潼而归。
中统元年，世祖即皇帝位，召至京师。未几，衡谢病归。至元二年，帝以安童为右丞相，欲衡辅之，复召至京师，命议事中书省。
阿合马为中书平章政事，领尚书省六部事，因擅权，势倾朝野，一时大臣多阿之，衡每与之议，必正言不少让。俄除左丞，衡屡入辞免。
帝久欲开太学，会衡请罢益力，乃从其请。八年，以为集贤大学士，兼国子祭酒，亲为择蒙古弟子俾教之。衡闻命，喜曰：“此吾事也。国人子大朴未散，视听专一，若置之善类中涵养数年，将必为国用。”时所选弟子皆幼稚，衡待之如成人，爱之如子，出入进退，其严若君臣。课诵少暇，即习礼，或习书算。
以疾请还怀。十八年，衡病重。已而卒，年七十三。怀人无贵贱少长，皆哭于门。四方学士闻讣，皆聚哭。有数千里来祭哭墓下者。 (节选自《元史·列传第四十五》)
1、对下列各句中加点的词语的解释，错误的一项是：( )(3分)
A.衡独危坐树下自若危：高处 B.家贫躬耕 躬：亲自
C.人有所遗 遗：馈赠 D.俄除左丞，衡屡入辞免 除：授职
2、下列各组句子中，全都表明许衡为教化百姓所做努力的一项是：( )(3分)
①每授书，又能问其旨义 ②凡丧祭娶嫁，必征于礼
③郡县皆建学校，民大化之 ④必正言不少让
⑤会衡请罢益力，乃从其请 ⑥课诵少暇，即习礼
A.①②⑥ B.②③⑥ C.②③⑤ D.③⑤⑥
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