古诗词大全韦贯之,名纯,避宪宗讳阅读答案附翻译,韦贯之,名纯,避宪宗讳阅读答案附翻译

Posted 2022-11-26 忠义

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　　韦贯之，名纯，避宪宗讳，遂以字行。少举进士。德宗末年，人有以贯之名荐于京兆尹李实者，实举笏示所记曰：“此其姓名也，与我同里，素闻其贤，愿识之而进于上。”说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣实而明日受贺矣。”贯之唯唯，数岁终不往，然是后竟不迁。

　　永贞中，始除监察御史。上书举季弟自代，时议不以为私。转右补阙，而代为御史。元和元年，宰相杜佑子从郁为补阙，贯之持不可，寻降为左拾遗。复奏：“拾遗、补阙虽品不同，皆是谏官。父为宰相，子为谏官，若政有得失，不可使子论父。”改为秘书丞。新罗人金忠义以机巧进，至少府监，荫其子为两馆生。贯之持其籍不与，曰：“工商之子，不当仕。”忠义以艺通权幸为请者非一贯之持之愈坚既而疏陈忠义不宜污朝籍词理恳切竟罢去之。

　　讨吴元济也，贯之请释镇州，专力淮西，且言：“陛下岂不知建中事乎?始于蔡急而魏应也，齐、赵同起，德宗引天下兵诛之，物为殚屈，故朱乘以为乱。此非它，速于扑灭也。今陛下独不能少忍，俟蔡平而诛镇邪?”时帝业已讨镇，不从。终之，蔡平，镇乃服。初，讨蔡，以宣武韩弘为都统，又诏河阳乌重胤、忠武李光颜合兵以进。贯之以为诸将四面讨贼，各税进取，今若置统督，复令二帅连营，则持重养威，未可以岁月下也。亦不从。后四年乃克蔡，皆如贯之策运。

　　有张宿者，有口辩，得幸于宪宗，擢为左补阙。将使淄青，宰臣裴度欲为请章服。贯之曰：“此人得幸，何要假其恩宠耶?”其事遂寝。宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。不涉旬，出为湖南观察使。后罢为太子詹事，分司东都。穆宗立，即拜河南尹，以工部尚书召。未行，卒，年六十二，诏赠尚书右仆射，谥曰贞。

　　(据《旧唐书》《新唐书》删改)

　　4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)

　　A.忠义以艺通/权幸为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污朝籍/词理恳切/竟罢去之

　　B.忠义以艺通权幸/为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污/朝籍词理恳切/竟罢去之

　　C.忠义以艺通/权幸为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污/朝籍词理恳切/竟罢去之

　　D.忠义以艺通权幸/为请者非一/贯之持之愈坚/既而疏陈忠义不宜污朝籍/词理恳切/竟罢去之

　　5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

　　A.避讳是中国封建社会特有的语言禁忌现象。韦贯之，名纯，因避唐宪宗李纯讳，别人只能用字称呼他，只有自己才可以用名来称呼自己。

　　B.谏官，中国古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。唐朝的左、右拾遗与左右补阙都属于谏官。

　　C.工商是手工业者和商人的简称，在封建社会里为杂色之流，可追求物质享受，不可与朝贤君子比肩而立，更不可超授官秩。

　　D.对已死的官员，古代皇帝可依据其生前功绩赠官、赠谥。“尚书右仆射”是皇帝对韦贯之死后赐赠的官取，“贞”是对韦贯之死后赐赠的谥号。

　　6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

　　A.韦贯之刚强正派，不阿权贵。有人把他推荐给京兆尹李实，李实表示愿意结识他并把他推荐给皇上。韦贯之并没在意，几年没有去拜访李实，失去了通过李实推荐而升迁的机会。

　　B.韦贯之坚持原则，不徇私情。上书推荐弟弟韦代替自己做监察御史，当时人们并不认为他偏私;宰相儿子杜从郁做补阙，韦贯之却两次上奏，致使杜从郁的官职一降再降，做了秘书丞。

　　C.韦贸之洞察力强，料事如神。讨伐吴元济的时候，韦贯之建议先放下镇州，全力对付淮西;不赞成设置都统的同时又令二帅连营，这些德宗都没采纳。事后证明韦，贯之是正确的。

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　　宋史·鲁宗道传阅读答案附翻译

　　宋史·鲁宗道传

　　鲁宗道，字贯之，亳州谯人。少孤，鞠于外家，诸舅皆武人，颇易宗道，宗道益自奋厉读书。袖所著文谒戚纶，纶器重之。举进士，为濠州定远尉，再调海盐令。县东南旧有港，导海水至邑下，岁久湮塞。宗道发乡丁疏治之，人号“鲁公浦”。

　　天禧元年，始诏两省置谏官六员，考所言为殿最，首擢宗道与刘烨为右正言。谏章由阁门始得进而不赐对①，宗道请面论事而上奏通进司，遂为故事。宗道风闻。多所论列，帝意颇厌其数。后因对，自讼曰：“陛下用臣，岂欲徒事纳谏之虚名邪?臣窃耻尸禄，请得罢去。”帝抚谕良久，他日书殿壁曰“鲁直”，盖思念之也。

　　章献太后临朝，问宗道曰：“唐武后何如主?”对曰：“唐之罪人也，几危社稷。”后默然。时有请立刘氏七庙者太后问辅臣众不敢对宗道不可曰若立刘氏七庙如嗣君何?帝、太后将同幸慈孝寺，欲以大安辇先帝行，宗道曰：“夫死从子，妇人之道也。”太后遽命辇后乘舆。时执政多任子于馆阁读书。宗道曰：“馆阁育天下英才，岂纨绔子弟得以恩泽处邪?”枢密使曹利用恃权骄横，宗道屡于帝前折之。自贵戚用事者皆惮之，目为“鱼头参政”，因其姓，且言骨鲠如鱼头也。再迁尚书礼部侍郎、祥源观使。疾剧，帝临问，赐白金三千两。既卒，皇太后临奠之，赠兵部尚书。

　　宗道为人刚正，疾恶少容，遇事敢言，不为小谨。为谕德时，居近酒肆，尝微行就饮肆中，偶真宗亟召，使者及门久之，宗道方自酒肆来。使者先入，约曰：“即上怪公来迟。何以为对?”宗道曰：“第以实言之。”使者曰：“然则公当得罪。”曰：“饮酒，人之常情;欺君，臣子之大罪也。”真宗果问，使者具以宗道所言对。帝诘之，宗道谢曰：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。”帝以为忠实可大用，尝以语太后。太后临朝，遂大用之。

　　(节选自《宋史列传第四十五》) [注]①不赐对：不能跟皇帝当面谈意见。②章献太后：姓刘，是宋真宗的皇后。真宗去世后，仁宗即位时年幼，章献太后遂垂帘听政。后归政仁宗，卒谥“章献明肃。”③七庙：历代帝王为进行宗治统治，设七庙供奉七代祖先。七庙只有天子才能设立。 4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分)

　　A.诸舅皆武人,颇易宗道易：轻视，看不起

　　B.袖所著文谒戚纶谒: 拜见

　　C.宗道发乡丁疏治之发: 派遣

　　D.宗道为人刚正，疾恶少容疾:疾患

　　5.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分)

　　A.时有请/立刘氏七庙者太后/问辅臣众不敢对/宗道不可曰/若立刘氏/七庙如嗣君何

　　B.时有请立刘氏七庙者/太后问辅臣众不/敢对宗道不可/曰若立刘氏七庙/如嗣君何

　　C.时/有请立刘氏七庙者/太后问辅臣/众不敢对/宗道不可/曰/若立刘氏七庙/如嗣君何

　　D.时/有请立刘氏七庙者/太后问/辅臣众不敢对/宗道不可曰/若/立刘氏七庙如/嗣君何

　　6.下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是( )(3分)

　　A.鲁宗道任濠州定远尉时，县东南原来有小河道，能够引海水到城下。但是年久堵塞，宗道派遣乡丁疏通治理好了这条河道。人们从此称这条河道为“鲁公浦”。

　　B.宗道在朝廷上多次进谏从传闻得知的事情，皇上心里很是讨厌他说得太多。鲁宗道趁回答皇上问话之机为自己辩解，并主动提出辞职。后来皇上在大殿上写上“鲁直”二字，来表示对宗道的思念。

　　C.当时有人请求在七庙中设立刘氏的牌位。宗道不赞成这么做，又当众阻拦太后的车队，要求太后不能无视先皇礼制弃车乘辇。太后就立即改为在皇上的车子之后乘辇前往。

　　D.鲁宗道为人忠实，有次陪故人去酒店饮酒时遇到皇上紧急传唤他，他如实告诉了皇上，皇上果然不但没有怪罪他，反而重用了他。

　　7.把文中划线的句子翻译成现代汉语(10分)

　　(1)陛下用臣，岂欲徒事纳谏之虚名邪?臣窃耻尸禄，请得罢去。(5分)

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　　(2)帝诘之，宗道谢曰：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。”(5分)

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