古诗词大全仲氏文集序(欧阳修)阅读答案附翻译,仲氏文集序(欧阳修)阅读答案附翻译

Posted 2022-11-26 宋史

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本文目录

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　　仲氏文集序

　　欧阳修

　　呜呼!语称君子知命。所谓命，其果可知乎?贵贱穷亨，用舍进退，得失成败，其有幸有不幸，或当然而不然，而皆不知其所以然者，则推之于天，曰有命。夫君子所谓知命者，知此而已。盖小人知在我，故常无所不为;君子知有命，故能无所屈。凡士之有材而不用于世，有善而不知于人，至于老死困穷而不悔者，皆推之有命，而不求苟合者也。

　　余读仲君之文，而想见其人也。君讳讷，字朴翁。其气刚，其学古，其材敏。其为文抑扬感激，劲正豪迈，似其为人。少举进士，官至尚书屯田员外郎而止。君生于有宋百年全盛之际，儒学文章之士得用之时，宜其驰骋上下，发挥其所畜，振耀于当世。而独韬藏抑郁、久伏而不显者，盖其不苟屈以合世，故世亦莫之知也，岂非知命之君子欤!余谓君非徒知命而不苟屈，亦自负其所有者，谓虽抑于一时，必将伸于后世而不可掩也。

　　君之既殁，富春孙莘老状其行以告于史，临川王介甫铭之石以藏诸幽，而余又序其集以行于世。然则君之不苟屈于一时，而有待于后世者，其不在吾三人者邪?噫!余虽老且病，而言不文，其可不勉!观文殿学士刑部尚书知亳州庐陵欧阳修序。

　　6.下列句子中加点词语的解释，正确的一项是(3分)

　　A.至于老死困穷而不悔者困穷：贫穷

　　B.其为文抑扬感激感激：感动

　　C.而独韬藏抑郁抑郁：忧郁

　　D.亦自负其所有者自负：自恃

　　7.下列“而”字的用法与例句相同的一项是(3分)

　　例句：其有幸有不幸，或当然而不然

　　A.凡士之有材而不用于世，有善而不知于人

　　B.余读仲君之文，而想见其人也

　　C.少举进士，官至尚书屯田员外郎而止

　　D.谓虽抑于一时，必将伸于后世而不可掩也

　　8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

　　(1)宜其驰骋上下，发挥其所畜，振耀于当世。(4分)

　　(2)临川王介甫铭之石以藏诸幽，而余又序其集以行于世。(4分)

　　9.从文中看，仲氏“伸于后世”的原因有哪些?(4分)

　　答案：

　　6.D

　　7.A

　　8.(1)本该纵横自如，发挥自己积聚的才德，在当世扬名。(4分。每小句1分，大意通顺1分)

　　(2)临川王介甫把他的事迹刻在石上，埋藏在墓中，而我又为他的文集作序，来让它在世间流传。(4分。“铭之石”“藏诸幽”“序其集”“行于世”各1分)

　　9.仲氏知命不苟屈，胸有才学;时人为他播扬。(4分，每点2分)

文言文翻译

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　　送徐无党南归序

　　欧阳修

　　草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏渐尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获;施于事者，有得有不得焉;其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉?修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎?

　　予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三四十篇，其人不可胜数;而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营①，而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也。盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也!

　　东阳徐生，少从予学为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。(选自《居士集》)

　　8.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ( )

　　A.逾远而弥存也弥：久长

　　B.不见于言可也言：著作

　　C.无异草木荣华之飘风荣华：茂盛

　　D.稍稍见称于人稍稍：渐渐

　　9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )

　　A.一归于腐坏渐尽泯灭而已河内凶，则移其民于河东

　　B.是三者所以能不朽而存也师者，所以传道受业解惑也

　　C.而散亡磨灭吾尝终日而思矣

　　D.亦因以自警焉焚百家之言，以愚黔首

　　第Ⅱ卷(非选择题共123分)

　　四、(31分)

　　10.把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

　　(1) 其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎?(4分)

　　__________________________________________________________________________________________________________________________________________

　　(2) 予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。(4分)

　　__________________________________________________________________________________________________________________________________________

　　11.第Ⅰ卷文言文中，作者欧阳修认为古之圣贤能“不朽而存”的原因是什么?这些原因是怎样一种关系，请用自己的话回答。(5分)

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