古诗词大全 揭雄(乐钧) 阅读答案附翻译,揭雄(乐钧) 阅读答案附翻译

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  揭雄(乐钧) 阅读答案附翻译

  乐钧

  明季有揭雄者,遗其郡邑矣。貌椎鲁,寡言笑,然门以内无违行,肫肫①如也。年十馀,不识冬夏。适于途,迷所向。乡人愚之。每为人佣役,任负不及常儿。然不取值,人亦利其用。里之豪右争役之,雄推移其间,亦无忤也。

  久之贫甚,或劝之服贾,雄曰:“诺。”与族商练事者数人俱西。众欺其愚懦,齿之仆数。雄执役不倦。中途遇盗,御其装。诸客辟易,雄徐曰:“是何敢然!”即拳一盗,仆。他盗复进,雄巧夺其刃,连殪数人,余盗奔去。众始惊其异矣,待之有加礼。既其诸客贾使视利数四,丧失其资。人皆曰是健儿而愚者也。复易之。

  其年所居地雨甚。浃月,河涨啮堤,乡人修之,堤成而复决者三,莫能为计。雄谓众曰:“是其下有暴物焉,将鱼我村里。某请除之。”乃拔剑没水,移时斩一鼋,提其首,奋波而出。水威顿杀,而堤得不溃。众复惊曰:“子果若是之能耶,何向者示人弱也?”于是士大夫好事者亦渐与往来。

  遇宴会,群口哆然,雄默坐而已。他日有两文士论文席间,奋争至攘臂。雄劝之曰:“文可不必论,论文亦不易。”众以其言夸,诧曰:“公亦解此耶?”雄笑曰:“为稍识之,故知其难耳。”众欲征其蕴,争摘古义诘难之。雄随问酬对,机悟深微,超超乎元箸②,累累然如贯珠也,论辨若悬江河、骤风雨,而不可遏也,疏故实如数家珠,如举东西南朔岁月日之无误也。而平生未尝一问字、一执卷呻吟也。皆帖然服曰:“神人也!”

  雄晚岁无妻子,闲居茅屋中,焚香诵佛经,旦夕不彻,罕与外人相见。遂有一远方僧来访之,跏趺③对语,三日夜乃去。其后辄数月一来,但相对枯坐,不复作一语。久之,僧去,临行谓雄曰:“可矣!”雄点首者再。僧遂不复来。

  雄自是祝发为僧,乃不复诵经。已谓其所亲曰:“吾前身劳山僧也,好攻文籍及一切经世之务。师以结习特重,不可化,使出世,戒之曰:‘慎勿逞也,将迷不复!’每念师言,深自韬秘。不意数数与人事,不免炫露,亦不得已耳。师趋召我,我去矣!”遂合掌坐逝。

  (清·乐钧《耳食录》)

  【注】①肫肫:同“”。诚挚的样子。②元箸:玄妙的言论。③跏趺:佛教中修禅者的坐法,即双足交迭而坐。

  4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是

  A.乡人愚之 愚:认为……愚笨

  B.贫甚,或劝之服贾 服:从事

  C.公亦解此耶 解:解决

  D.雄自是祝发为僧 祝:断

  5.以下六句话分别编为四组,全都能体现揭雄“深自韬秘”的一组是

  ①貌椎鲁,寡言笑 ②雄巧夺其刃,连殪数人

  ③于是士大夫好事者亦渐与往来 ④群口哆然,雄默坐而已

  ⑤而平生未尝一问字、一执卷呻吟也 ⑥好攻文籍及一切经世之务

  A.①②⑤ B.①④⑤ C.②③⑥ D.③④⑥

  6.下列对原文有关内容的理解和分析,正确的一项是

  A.揭雄朴实诚挚,干活不计报酬,赢得了雇主的信任与赏识。尽管他干活儿不如其他人,但雇主们还是都争相来雇佣他。

  B.揭雄奋不顾身,只身打败强盗;商人们尽管也十分感激他,但在内心深处还是瞧不起他,把他当仆人看待。

  C.揭雄看似愚笨,但他既能打败强盗、铲除妖孽,又能论文席问,折服群儒,确实是一个文武双全的奇才。

  D.揭雄原是一个僧人,因喜好逞强而被师傅逐出山门,隐于民间,后经远方僧的多次点化才最终醒悟。

  7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  (1)诸客辟易,雄徐曰:“是何敢然!”即拳一盗,仆。(5分)

  (2)不意数数与人事,不免炫露,亦不得已耳。(5分)

  

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   宝绘堂记阅读答案附翻译

  宝绘堂记

  (宋)苏轼

  ①君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,而好锻炼①。阮孚之放也,而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。

  ②凡物之可喜,足以悦人而不足以移人者,莫若书与画。然至其留意而不释,则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,桓玄之走舸,王涯之复壁,皆以儿戏害其国,凶其身。此留意之祸也。

  ③始吾少时,尝好此二者,家之所有,惟恐其失之;人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富贵而厚于书,轻死生而重于画,岂不颠倒错缪失其本心也哉?自是不复好。见可喜者虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐,而不能为吾病。

  ④驸马都尉王君晋卿虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角。平居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画。作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有,而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也。

  熙宁十年七月二十二日记。

  7.下列句子中标示出的词语,解释不正确的一项是(  )(3分)

  A.然去而不复念也 去:消失。

  B.虽尤物不足以为病 病:祸害。

  C.常与寒士角 角:商量。

  D.以蓄其所有 蓄:收藏。

  8.下列各组句子中,加点词的意义和用法不同的一组是(  )(3分)

  A.皆以儿戏害其国 少以父任,兄弟并为郎

  B.轻死生而重于画 不患贫而患不安

  C.譬之烟云之过眼 不知东方之既白

  D.然为人取去 既自以心为形役

  9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )(3分)

  A.本文一开篇就提出君子不能把心思过度地沉溺于对外物的喜好之中,并给合了圣贤教言与刘备、嵇康、阮孚等反面例子加以论述。

  B.本文层次清晰,论证严密。先讲道理,再引历史人物正反论证,后又以个人经历佐证,紧扣可“寓意于物”而不可“留意于物”这个中心展开论述。

  C.本文以散句为主,兼用对偶、排比句式,整散交错,颇具气势;而比喻、用典等方法的运用,使文章言简意丰,文采斐然。

  D.全文构思极具特色。作者不从宝绘堂的建筑、景物着眼,而先以论点开篇,直到文末交代为宝绘堂作记之事,可谓别开生面。

  10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

  (1)人之所有,惟恐其不吾予也。

  (2)作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有。

  

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