古诗词大全史记・陈传阅读答案附翻译,史记・陈传阅读答案附翻译

Posted 2022-11-26 淮阴

篇首语：百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了古诗词大全史记・陈传阅读答案附翻译,史记・陈传阅读答案附翻译相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

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古诗词大全史记・陈传阅读答案附翻译,史记・陈传阅读答案附翻译

　　史记·陈传阅读答案附翻译

　　陈拜为巨鹿守，辞于淮阴侯。淮阴侯挈其手，辟左右与之步于庭，仰天叹曰：“子可与言乎?欲与子有言也。”曰：“唯将军令之。”淮阴侯曰：“公之所居，天下精兵处也;而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信;再至，陛下乃疑矣;三至，必怒而自将。吾为公从中起，天下可图也。”陈素知其能也，信之，曰：“谨奉教!”汉十年，陈果反。上自将而往，信病不从。阴使人至所，曰：“弟举兵，吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待报。其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。舍人弟上变，告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言已得死，列侯群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉!”遂夷信三族。

　　高祖已从军来，至，见信死，且喜且怜之，问：“信死亦何言?”吕后曰：“信言恨不用蒯通计。”乃诏齐捕蒯通。蒯通至，上曰：“若教淮阴侯反乎?”对曰：“然，臣固教之。竖子不用臣之策，故令自夷于此。如彼竖子用臣之计，陛下安得而夷之乎!”上怒曰：“亨之。”通曰：“嗟乎，冤哉亨也!”上曰：“若教韩信反，何冤?”对曰：“秦之纲绝而维弛，山东大扰，异姓并起，英俊乌集。当是时，臣唯独知韩信，非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪?”高帝曰：“置之。”乃释通之罪。

　　(节选自[汉]司马迁《史记·淮阴侯列传》)

　　(二)

　　陈以宾客盛,为周昌所疑。高祖使案其客，始反耳。未必素有逆谋。韩信处嫌疑之地,轻与一陈出口言反,此亦非人情。信以淮阴侯家居,虽赦诸徒奴,合而使之，未易部勒也。上自出,关中虽虚,未能全无备,亦不可信也，论者却未及此……史公依汉廷狱案，叙入传中,而其冤自现。

　　(节选自[清]冯班《〈史记〉会注考证》)

　　6.下列句中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( ▲ )

　　A.部署已定，待报报：报告

　　B.相国绐信曰绐：欺骗

　　C.秦之纲绝而维弛弛：松懈

　　D.高祖使案其客案：追究

　　7.下列句中加点的字，用法与意义相同的一项是(3分)( ▲ )

　　A.子可与言乎客亦知夫水与月乎

　　B.人言公之畔师道之不传也久矣

　　C.且喜且怜之彼且奚适也

　　D.陈以宾客盛私见张良，具告以事

　　8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)

　　(1)乃为儿女子所诈，岂非天哉!(3分)

　　(2)且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。(3分)

　　(3)虽赦诸徒奴,合而使之，未易部勒也。(3分)

　　9.冯班认为“史公依汉廷狱案，叙入传中，而其冤自现”，请说明选文(一)中哪些地方能看出韩信的“冤”。(3分)

　　参考答案

　　6.A(3分。回复)

　　7.B(3分。A项，和、同，介词/和、同，连词;C项，又/将;D项，因为/拿)

　　8.(1)竟然被小儿妇人欺诈，难道不是天意吗?(3分。“乃”“为……所”“岂”各1分)(2)况且天下磨利兵器、手执利刃想要做陛下所做的事情的人很多，只是力量不能达到而已。(3分。“且”“锐精持锋”“顾”各1分)(3)即使赦免了各位囚徒和奴隶，聚合一起驱使他们造反，也不容易统领约束啊。(3分。每句1分)

　　9.(1)韩信与陈辟人挈手之语，无人听闻，说明是诬告;(2)韩信诈诏赦诸官徒奴来攻袭吕后、太子，不合情理，表明韩信可能有冤。(3)韩信被斩时的后悔，说明他没有造反之心;(4)高祖“且喜且怜之”的心理，暗示韩信可能被冤;(5)蒯通痛骂韩信不用自己的计策导致被诛，表明韩信没有造反之意。(3分。每点1分。答对三点即可)

文言文翻译

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　　史记

　　老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽①近世涂民耳目，则几无行矣。

　　太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味②，身安逸乐，而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇论③，终不能化。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。

　　夫山西饶材、竹、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出梓、姜、桂、金、锡、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石北多马、牛、羊、裘、筋、角;铜、铁则千里往往山出棋置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞而出之④，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪?

　　《周书》曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝⑤，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望封于营丘，地卤⑥，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之。故齐冠带衣履天下，海岱之间敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下;而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威、宣也。

　　故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德;小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得势益彰，失势则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎!《史记•货殖列传第六十九》

　　【注】①挽，同“晚”。②刍豢：指牲畜的肉。③眇：同“妙”。④虞：掌管山林川泽出产的官，此指开发山林川泽的人。⑤三宝：食、事、财。绝：不流通。⑥卤：盐碱地，不适宜耕种。

　　8.下列句中加点词语的解释不正确的一项是( )

　　A.夫神农以前，吾不知已已：通“矣”，了

　　B.故善者因之，其次利道之道：通“导”，引导

　　C.故待农而食之待：等待

　　D.各劝其业，乐其事劝：勉励

　　9.下列句中加点词语的用法和意义相同的一组是( )

　　A.海岱之间敛袂而往朝焉积善成德，而神明自得。

　　B.莫之夺予胡为乎遑遑欲何之

　　C.农不出则乏其食非吾所谓传其道解其惑者也

　　D.则桓公以霸谨拜表以闻

　　10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

　　A.老子的“小国寡民”理念在近世行不通，是因为人们都追求舒适享乐，对人们的欲望，统治者最好的做法是顺其自然。

　　B.各地物产丰富，农、虞、工、商顺应自然规律各行其事，但只有zf主动、大力协调各种经济门类，人民才能安居乐业。

　　C.姜太公在经济基础薄弱之时，管仲在齐国中衰时，都实行了发展经济的政策。由于富强，齐国还实现了九合诸侯，一匡天下的霸业。

　　D.天下之人上至天子诸侯下到平民百姓，都求财谋利，担忧贫穷。只有生活富裕了，君子才喜欢行仁义之事，普通百姓才懂得礼仪。

　　11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

　　(1)使俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。

　　答：

　　(2)此四者，民所衣食之原也。原大则饶，原小则鲜。

　　答：

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