古诗词大全魏书・明亮传阅读答案附翻译,魏书・明亮传阅读答案附翻译

Posted 2022-11-26 官职

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古诗词大全魏书・明亮传阅读答案附翻译,魏书・明亮传阅读答案附翻译

　　魏书·明亮传阅读答案附翻译

　　明亮，字文德，平原人。性方厚，有识干，自给事中历员外常侍。延昌中，世宗临朝堂，亲自黜陟，授亮勇武将军。亮进曰：“臣本官常侍，是第三清①。今授臣勇武，其号至浊②。且文武又殊，请更改授。”世宗曰：“今依劳行赏，不论清浊，卿何得乃复以清浊为辞!”亮曰：“圣明在上，清浊故分。臣既属圣明，是以敢启。”世宗曰：“九流之内，人咸君子，虽文武号殊，佐治一也。卿何得独欲乖众，妄相清浊。所请未可，但依前授。”亮曰：“今江左未宾，书轨宜一。方为陛下授命前驱，拓定吴会。官爵陛下之所轻，贱命微臣之所重，陛下方收所重，何惜所轻。”世宗笑曰：“卿欲为朕拓定江表，平萧衍，平拓定，非勇武莫可。今之所授，是副卿言。辞勇及武，自相矛盾。”亮曰：“臣欲仰禀圣规，运筹而定，何假勇武，方乃成功。”世宗曰：“谋勇二事体本相须若勇而无谋则勇不独举若谋而无勇则谋不孤行必须兼两乃能制胜何得云偏须运筹而不复假勇乎”亮曰：“请改授平远将军。”世宗曰：“运筹用武，然后远人始平，卿但用武平之，何患不行平远也。”亮乃陈谢而退。后除阳平太守，清白爱民，甚有惠政，声绩之美，显著当时，朝廷嘉其风化。转汲郡太守，为治如前，誉宣远近。二郡民吏，迄今追思之。卒孝昌初，赠左将军、南青州刺史。初，亮之在阳平，属相州刺史中山王熙，起兵讨元叉。时并州刺史城阳王徽亦遣使诣亮，密同熙谋。熙败，亮诡其使辞，由是徽竟获免。二年，诏追前效，重赠平东将军、济州刺史，拜其子希远奉朝请。

　　(选自《魏书·列传良吏七十六》)

　　4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

　　A.谋勇二事/体本相须/若勇而无谋/则勇不独举/若谋而无勇/则谋不孤行/必须兼两乃能制胜/何得云偏须运筹而不复/假勇乎

　　B.谋勇/二事体本相须/若勇而无谋/则勇不独举/若谋而无勇/则谋不孤行/必须兼两乃能制胜/何得云/偏须运筹而不复/假勇乎

　　C.谋勇二事/体本相须/若勇而无谋/则勇不独举/若谋而无勇/则谋不孤行/必须兼两/乃能制胜/何得云偏须运筹而不复假勇乎

　　D.谋勇/二事体本/相须若勇而无谋/则勇不独举/若谋而无勇/则谋不孤行/必须兼两/乃能制胜/何得云/偏须运筹而不复假勇乎

　　5.下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )

　　A.年号纪年法和年号干支兼用纪年法是古代常用纪年方法。本文的延昌、孝昌都是帝王年号，后者如《兰亭集序》中“永和九年，岁在癸丑”。

　　B.黜指官职的废除，陟指官职的提升。古代表罢免官职的词语还有罢、免、夺、削籍等，表示提升官职的词语还有拔、擢、晋、加等。

　　C.古人习惯以西为左，以东为右，江左即江东;表，外也，江表意即长江之外，泛指长江以南地区。本文的 “江左”和“江表”区域相同。

　　D.古代诸侯春季朝见天子叫朝，秋季朝见天子为请，故称定期参加朝会为奉朝请。后奉朝请也用来指古代朝廷给予闲散大官优惠待遇的官号。

　　6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( )

　　A.明亮进言，请求改授“清”类官职。他担任员外常侍后，因被授予勇武将军职位，就进谏世宗说这个官职称号非常“浊”，并提出改换其它官职。

　　B.明亮有远识，更有运筹帷幄之才。在经过君臣一番“勇谋”之辩后，世宗暗示只要明亮运筹帷幄使用武力平定远方，就授予他“平远将军”职位。

　　C.明亮性情方正敦厚，誉名远扬。他治理过的州郡的民众官吏仍还在回溯往事怀念他，朝廷在他死后依据其生前政绩追赠他为左将军、济州刺史等。

　　D.明亮处事有城府，善于全身保人。中山王熙讨伐元叉，城阳王徽的使者到明亮处同熙秘密谋划，事败后，明亮隐瞒使者之事，城阳王徽由此免罪。

　　7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(11分)

　　(1)九流之内，人咸君子，虽文武号殊，佐治一也。卿何得独欲乖众，妄相清浊。(5分)

　　(2)后除阳平太守，清白爱民，甚有惠政，声绩之美，显著当时，朝廷嘉其风化。(6分)

古诗词大全魏书・胡叟传阅读答案附翻译,魏书・胡叟传阅读答案附翻译

　　魏书·胡叟传

　　胡叟，字伦许，安定临泾人也。世有冠冕，为西夏著姓。叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。其意之所悟，与成人交论，鲜有屈焉。学不师受，友人劝之，叟曰：“先圣之言，精义入神者，其唯《易》乎?犹谓可思而过半。末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探赜①未兆者哉?就道之义，非在今矣。“及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政将衰，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。祖思习常，待叟不足，叟聊与叙温凉，拂衣而出。祖思固留之，曰：“当与君论天人之际，何遽而反乎?“叟对曰：“论天人者，其亡久矣。与君相知，何夸言若是也。“遂不坐而去。至主人家，赋韦杜二族，一宿而成，时年十有八矣。其述前载无违旧美，叙中世有协时事，而末及鄙黩②人皆奇其才，畏其笔。世犹传诵之，以为笑狎。

　　叟孤飘坎，未有仕路，遂入汉中。刘义隆梁秦二州刺史冯翊吉翰，以叟才士，颇相礼接。授叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。时蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟。叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。法成感之，遗其珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：“纬萧何人，能弃明珠?吾为德请，财何为也?”一无所受。

　　17、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

　　A. 有屈焉屈：屈辱。

　　B. 鸠率僧旅鸠：聚合。

　　C. 将加大辟大辟：死刑。

　　D. 遗其珍物遗：赠

　　18、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

　　A. 其唯《易》乎天之苍苍，其正色邪

　　B. 拂衣而出倚歇而和质

　　C. 遂得免焉风雨兴焉

　　D.复还焉蜀且贰焉楚也

　　19、下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是

　　A.胡叟与友人的交谈，显示出他对经典的独特见解，以及对当时那些缺乏真才实学的读书人的不屑。

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