古诗词大全 容斋随笔・卷十一・杨虞卿原文及翻译,容斋随笔・卷十一・杨虞卿原文及翻译
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容斋随笔·卷十一·杨虞卿原文及翻译
卷十一·杨虞卿
作者：洪迈
刘禹锡有《寄毗陵杨给事》诗云：“曾主鱼书轻刺史，今朝自请左鱼来。青云直上无多地，却要斜飞取势回。”以其时考之，盖杨虞卿也。按唐文宗大和七年，以李德裕为相，与之论朋党事。时给事中杨虞卿、萧、中书舍人张元夫依附权要，上干执政，下挠有司，上闻而恶之，于是出虞卿为常州刺史，为郑州刺史，元夫为汝州刺史。皆李宗闵客也。他日，上复言及朋党，宗闵曰：“臣素知之，故虞卿辈，臣皆不与美官。”德裕曰：“给事中、中书舍人非美官而何?”宗闵失色。然则虞卿之刺毗陵，乃为朝廷所逐耳，禹锡犹以为自请，诗人之言，渠可信哉!
译文
作者：佚名
刘禹锡有《 寄毗陵杨给事》 诗，诗中说：“曾主鱼书轻刺史，今朝自请左鱼来。青云直上无多地，却要斜飞取势回。”根据写诗的时间考证，杨给事可能是指杨虞卿。据考证，唐文宗在大和七年，用李德裕当了宰相，跟他谈论朋党的事。当时任给事中为杨虞卿、萧，以及任中书舍人的张元夫依附掌握大权的显贵，向上触犯主管宫员，向下干扰下级官吏，皇上听说后，很厌恶他们，于是让杨虞卿离京去做常州刺史，萧淤做郑州刺史，张元夫做汝州刺史。这三个人都是李宗闵的门客。后来有一天，皇上又说到朋党，李宗闵说：“我向来很了解他们，因此象杨虞卿这些人，我都不给他美官。”李德裕说：“给事中、中书舍人不是美官是什么?”李宗闵相顾失色。这样看来，杨虞卿当毗陵刺史，是被朝廷放逐的，刘禹锡还说成是自己请求，诗人的话难道可以相信吗?
文言文翻译
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容斋随笔·卷十一·周南召南原文及翻译
卷十一·周南召南
作者：洪迈
《毛诗•序》曰：“《关雎》、《麟趾》之化，王者之风，故系之周公，南，言化自北而南也。《鹊巢》、《驺虞》之德，诸侯之风也，先王之所以教，故系之召公。《周南》、《召南》，正始之道。”据文义，“周公”、“召公”二“公”字，皆合为“南”字，则与上下文相应，盖简策误耳。“王者之风”，恐不当系之周公，而“先王之所以教”，又与“召公”自不相涉也。
译文
作者：佚名
《 毛诗• 序》 说：“《 关雎》 、《 麟趾》 的教化，是王者的诗歌，因此它们跟周公有关系，南，指的是教化从北向南进行。《鹊巢》、《驺虞》的德行，是诸侯的诗歌，是先王的教化所致，因此它们跟召公有关系。《 周南》 、《 召南》 是整访治理初始杜会的正道。”根据上下文的意义，“周公”、“召公”两个“公”字，都跟“南”字相合，那样就跟上下文相呼应了，这可能是古书上弄错了，“王者的风范”，恐伯不应该跟周公相联系，而“先王的教化所致”，又跟召公没有什么关系。
文言文翻译
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