古诗词大全容斋随笔・卷六・狐突言词有味原文及翻译,容斋随笔・卷六・狐突言词有味原文及翻译

Posted 2022-11-26 颜氏家训

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本文目录

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　　容斋随笔·卷六·狐突言词有味原文及翻译

　　卷六·狐突言词有味

　　作者：洪迈

　　晋侯使太子申生伐东山皋落氏，以十二月出师，衣之偏衣，佩之金。《左氏》载狐突所叹八十余言，而词义五转。其一曰：“时，事之征也。衣，身之章也。佩，衷之旗也。”其二曰：“敬其事，则命以始。服其身，则衣之纯。用其衷，则佩之度。”其三曰：“今命以时卒，其事也。衣之服，远其躬也。佩以金，弃其衷也。”其四曰：“服以远之，时以之。”其五曰：“凉，冬杀，金寒，离。”其宛转有味，皆可咀嚼。《国语》亦多此体，有至六七转，然大抵缓而不切。

　　译文

　　作者：佚名

　　晋献公十七年让太子申生去讨伐东山的皋落氏，并命他十二月出兵，穿上左右不同颜色的衣服，佩带上镶金的玉佩，对于这件事《左传》上记载了狐突说的八十多个字的一段话，内容竟有五个层次的转折。第一层说：“时间是事情的征兆;衣服是身体的花纹;佩饰是内心的旗帜。”第二层说：“真正把拳情看得严肃重大，要命他在一年的开头行动;要想让他驯服，应穿纯色的衣服;用他的内心的忠诚，佩饰也应适度。”第三层说：“现在让他在年终出征，是想让他的事业就此终了;使穿杂色的衣服，是想让他远征，疲劳其身体;让他披带上镶金的玉佩，就是要舍弃他内心的忠诚。”第四层说：“让他穿混杂的服色表明要把他放逐的很远;让他出师的时间表明要让他就此完结。”第五层说：“杂色意味着凄凉;冬天意味着肃杀;金属意味着寒气，块佩意味着火一般的燥热。”《国语》中也有许多这种体式的文字，有的转折达到六七层意思，但是大多数都不是十分切紧内容。

文言文翻译

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　　容斋随笔·卷六·畏无难原文及翻译

　　卷六·畏无难

　　作者：洪迈

　　圣人不畏多难而畏无难，故曰：“惟有道之主能持胜。”使秦不并六国，二世未亡;隋不一天下服四夷，炀帝不亡;苻坚不平凉取蜀，灭燕翦代，则无肥水之役;唐庄宗不灭梁下蜀，则无嗣源之祸;李景不取闽并楚，则无淮南之失。

　　译文

　　作者：佚名

　　真正英明的帝王并不害怕困难多，而是害怕没有困难，一旦没有了困难就容易责图安逸，不恩危亡，所以说：“只有圣明的国君才能始终保持住胜利。”在这方面有大量的发面例证：假如秦国不吞并六国，天下一统，秦二世也未必会很快灭亡;假如不是隋文帝统一了中国，结束了南北朝的分裂局面，又征服了四周的少数民族，隋炀帝也没有条件大兴土木，骄奢浮逸，终致灭亡;如果十六国时的前秦皇帝符坚不去平定凉国(今甘肃黄河以西地带)，攻取蜀国(今四川西部一带)，灭掉燕国(今北京以北以西的地方)，铲除代国(今内蒙中部和山西北端)，也不会头脑膨胀，征集九十万人马去攻晋国，招致肥水大战的失效;五代时后唐庄宗如不灭粱国，攻蜀国，也不致口出狂言，荒淫专横，终致李嗣源兵变，最后被杀;南唐李景如果不去攻取闽国和楚国，也就不会有淮南的大败了。

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