古诗词大全 搜神后记・卷四・马融皇甫规原文及翻译,搜神后记・卷四・马融皇甫规原文及翻译
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搜神后记·卷四·马融皇甫规原文及翻译
卷四·马融皇甫规
作者：洪迈
汉顺帝时，西羌叛，遣征西将军马贤将十万人讨之。武都太守马融上疏曰：“贤处处留滞，必有溃叛之变。臣愿请贤所不用关东兵五千，裁假部队之号，尽力率厉，三旬之中必克破之。”不从。贤果与羌战败，父子皆没，羌遂寇三辅，烧园陵。诏武都太守赵冲督河西四郡兵追击。安定上计掾皇甫规上疏曰：“臣比年以来，数陈便宜：羌戎未动，策其将反;马贤始出，知其必败。愿假臣屯列坐食之兵五千，出其不意，与冲共相首尾。土地山谷，臣所晓习，可不烦方寸之印，尺帛之赐，可以涤患。”帝不能用。赵冲击羌不利，羌寇充斥，凉部震恐，冲战死，累年然后定。按马融、皇甫规之言晓然易见，而所请兵皆不过五千，然讫不肯从，乃知宣帝纳用赵充国之册为不易得，所谓明主可为忠言也。
译文
作者：佚名
汉顺帝时，西羌反叛，朝廷派征西将军马贤率领十万人马征讨。武都太守马融上书说：“马贤处处停留，军队必定会发生叛乱。我愿用马贤所不用的五千名关东兵，给我一个部队上的名号，我尽力鼓励他们，三十天以内，一定能击溃他们。”朝廷不听，马贤果然被羌人打败，父子都死了。西羌开始扰乱关中地区，焚烧汉朝的陵园。顺帝下诏让武都太守赵冲率领河西四郡的兵马追击。安定郡到京呈上年案收支账目的椽属皇甫规上疏说：“臣近年以来，多次陈奏有利于对付羌人的策略;羌人还未发动叛乱，就料到他们会叛乱;马贤刚出发，就知道他必然战败。情让臣率领屯守不战的兵士五千人，出其不意，与赵冲前后夹击它。这一代的山川情况，我都熟悉，不用给我印绶和布帛，我就可以清除边患。”顺帝不听从。赵冲战争失利，羌人充斥，西凉受到震动，赵冲结果战死。经过几年西羌才被平定。马融、皇甫规的话明白好理解，他们要的兵又都不超过五千，然而却始终不被答应，我才知道汉宣帝采用赵充国的计策，实在难得，这就是说，只有英明的皇帝，才能够向他进献忠言啊!
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搜神后记·卷四·谤书原文及翻译
卷四·谤书
作者：洪迈
司马迁作《史记》，于《封禅书》中述武帝神仙、鬼灶、方士之事甚备，故王允谓之谤书。国朝景德、祥符间，治安之极，王文穆、陈文忠、陈文僖、丁晋公诸人造作天书符瑞，以为固宠容悦之计。及真宗上仙，王沂公惧贻后世讥议，故请藏天书于梓宫以灭迹，而实录之成，乃文穆监修，其载崇奉宫庙，祥云芝鹤，唯恐不详，遂为信史之累，盖与太史公谤书意异而实同也。
译文
作者：佚名
司马迁作《 史记》 ，在《 卦禅书》 里叙述汉武帝敬奉神仙、鬼灶、方土的事情很详细，所以王允叫它谤书.本朝真宗景德、祥符年间，王文穆公(钦若)、陈文忠公(尧史)、陈文僖公(鼓年)、丁晋公(谓)诸人，假造天书符瑞，以为讨取皇帝欢喜、巩固地位的手段。等到真宗逝世，王沂公(曾)怕遭到后代批评讽刺，所以他要求把天书藏在真宗棺内，以消灭痕迹，而真宗实录的写作，是王文穆监修的，其中记载尊奉宫店及祥云芝鹤之类，只怕不够详细，遂成为信史的污点，这真是和太史云的谤书用意不同而实际相同啊!
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