古诗词大全搜神后记・卷四・王文正公原文及翻译,搜神后记・卷四・王文正公原文及翻译

Posted 2022-11-26 颜氏家训

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本文目录

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　　搜神后记·卷四·王文正公原文及翻译

　　卷四·王文正公

　　作者：洪迈

　　祥符以后，凡天书礼文、宫观典册、祭祀巡幸、祥瑞颂声之事，王文正公旦实为参政宰相，无一不预。官自侍郎至太保，公心知得罪于清议，而固恋患失，不能决去。及其临终，乃欲削发僧服以敛，何所补哉?魏野赠诗，所谓“西祀东封今已了，好来相伴赤松游”，可谓君子爱人以德，其箴戒之意深矣。欧阳公神道碑，悉隐而不书，盖不可书也。虽持身公清，无一可议，然特张禹、孔光、胡广之流云。

　　译文

　　作者：佚名

　　宋真宗大中祥符以后，凡是所谓的天书礼文、宫观的典册、祭祀天地、巡幸各地、吉祥瑞符、歌功颂德等事情，文正公王旦身为宰相，都参预其事。王旦做官自侍部到太保，他自知得罪了不少士大夫，但却患得患失，不能断然辞职而去。到他临终前，才想剃发为僧并要求在自己死后身穿僧服入处，这于事何补?隐士魏野曾赠王旦诗说：“西祀东封念已了，好夫相伴赤松游”，真可以称得上是君子爱人以德，其中所含的鉴戒之意也是很深远的。欧阳修先生在作神道碑文时，上述之事一点也没有写，大概他认为不能写。文正公王旦虽然公正清廉，后人也不能议其是非，但他也只不过是象汉代的张禹、孔光、胡广之类的人罢了。

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　　搜神后记·卷四·翰苑亲近原文及翻译

　　卷四·翰苑亲近

　　作者：洪迈

　　白乐天《渭村退居寄钱翰林》诗，叙翰苑之亲近云：“晓从朝兴庆，春陪宴柏梁。分庭皆命妇，对院即储皇。贵主冠浮动，亲王辔闹装。金钿相照耀，朱紫间荧煌。簇桃花骑，歌巡竹叶觞。洼银中贵带，昂黛内人妆。赐禊东城下，颁曲水傍。樽分圣酒，妓乐借仙倡。”盖唐世宫禁与外廷不至相隔绝，故杜子美诗：“户外昭容紫袖垂，双瞻御座引朝仪。”又云：“舍人退食收封事，宫女开函近御筵。”而学士独称内相，至于与命妇分庭，见贵主冠服、内人黛妆，假仙倡以佐酒，他司无比也。

　　译文

　　作者：佚名

　　白乐天《渭村退居寄钱翰林》诗，叙述翰林院与皇帝的亲密，说：“展朝兴庆宫，春预柏梁妾，隔座贵官雾，对面太子院，公主冠动摇，亲王丰马乱，首饰放光芒，官服杂一片，球拥桃花马，竹杯把酒按，银带太监服，高眉宫女艳，除灾东城下，踢肉曲水畔，杯中分御酒，宫伎歌不断，”可知唐朝宫院与外朝从不隔绝，所以杜子美的诗说：“门外宫妃垂紫袖，同看皇座肃朝仪。”又说：“舍人退朝收奏本，宫女并封近御席。”但只有学士被称为内相，至于和贵夫人对坐，和公主相建，见宫女装束，用官伎陪酒，别的部门是比不上的。

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